Description
불교에서 호흡수행은 바른삼매를 닦아 지혜를 계발하는 수행입니다. 그리고 호흡수행을 통해 깊은 선정을 얻기 위해서는 좌선자세가 가장 좋기 때문에, 호흡수행은 보통 조용한 곳에 가서 좌선자세를 취하고 하게 됩니다.
그런데 이런 좌선수행'만'을 위주로 수행을 잘못하게 되면, 자칫 여러가지 문제가 생길 수 있습니다.
우선 호흡수행이 잘 되면 생각 없이 고요하고 편안한 순경계를 경험하게 되는데, 자칙하면 이에 안주하게 되기 쉽습니다.
또한 호흡과 마음이 하나 된 삼매 상태를 계속 이어가다보니 마음을 보는 힘-번뇌에 대한 지혜-이 약해질 위험이 있고, 삼매가 깊어져서 생각이 가라앉은 것을 번뇌가 실제로 사라졌다고 착각할 수도 있습니다.
또한 고요하고 조용한 곳에서 수행하는데 익숙해지다보면 강한 외부경계를 견디는 힘이 약해질 위험도 있지요.
이런 문제들을 해결하기에 가장 좋은 방법 중 하나가 일상수행을 병행하는 것입니다.
일상의 거친 경계들을 접하면서 일어나는 자기 마음의 번뇌들을 접하고 그것을 해결하는 과정에서 마음을 보는 힘, 번뇌를 처리하는 힘 등 지혜가 성장합니다.
또한 다양한 외부 경계를 접하며 거기서 번뇌를 내려놓는 실전 수행을 하다 보면 외부 경계를 견디는 힘도 성장하지요.
또한 일상수행을 통해 자신의 수행을 검증할 수 있습니다. 일상에서 다양한 경계에 마주해서 변화하는 자신의 마음을 보면, 호흡수행을 통해 계발한 지혜와 삼매가 실제로 제대로 성장한 것인지 스스로 검증해볼 수 있기 때문입니다.
이렇게 좌선수행과 일상수행은 서로 보완하며 시너지효과를 냅니다.
좌선수행을 통해 깊이 계발된 삼매는 일상에서 강한 외부경계에도 덜 흔들리고 일상수행을 수월하게 이어나갈 수 있게 돕고
일상수행을 통해 계발되는 지혜는 좌선수행을 더 빨리 더 잘 되도록 할 뿐더러, 일상에서 계발된 마음의 힘은 호흡수행에서 더 깊은 삼매-선정-으로 들어갈 수 있게 하는 저력이 됩니다.
이렇게 일상에서 일어나는 번뇌를 알고 버리는 지혜를 키우는 일상수행과 병행하여 닦은 좌선수행(호흡수행)이 진전되어 선정에 들 경우, 그 선정은 번뇌를 버리는 방향으로, 깨달음의 방향으로 향합니다. 이것이 바른 삼매입니다.
◆ Timeline
00:00 일상수행의 중요성
03:13 좌선수행(호흡수행)의 중요함
10:48 좌선(호흡수행)의 단계
17:15 좌선(호흡수행)위주 수행의 단점
26:09 일상수행을 좌선과 병행한다
29:19 일상수행의 단점
31:35 일상수행의 장점
46:54 일상수행을 통해 자기 수행을 검증한다
52:27 일상수행과 좌선수행의 선순환
1:01:42 일상수행이 없는 선정은 없다
◆ 제따와나선원
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◆ timeline
00:00 Q.종교가 다른 가족에게 불법을 알려주고 싶습니다
01:47 상대방의 조건을 먼저 존중해줘야 합니다
02:20 Q.제가 수행을 통해 변화하는 것을 보여줘야 하는데 아직 부족한 것 같습니다
03:00 스스로 변화하는 모습을 보여주는 것이 좋지만 상대에게 강요할 순 없습니다
04:35 Q.인과의 두려움을 알 수 있게 하는 윤회를 알려주는 방법이 좋을까요?
04:45 삶에서 현실적인 괴로움을 덜 수 있는 유익함을 전하기
◆ tag
#종교 #불교 #초기불교 #가족
◆ 제따와나선원
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Published 11/21/24
생각하는 것과, 말하고 행동하는 것이 실제로 일치하는 것은 쉽지 않은 일입니다.
이건 해로운 일이니까 하지 말아야지 생각해도 화가 나면 거친 말을 하게 되고, 이건 유익한 일이니까 해야지 생각해도 보시를 하려고 하면 인색함이 올라와 하기 힘들어지지요.
그래서 수행은 생각하는 것과, 말과 행동을 일치시켜나가는 과정이기도 합니다.
이번 법문에서는 팔정도 수행을 통해 바른 견해를 시작으로, 바른 생각에 맞춰 말과 행동도 바르게 되는 과정, 그리고 그렇게 바로 잡힌 언행이 다시 마음상태에 영향을 주며 수행이 진전되어나가는...
Published 11/20/24