انتشار ویدئویی از گروه "دولت اسلامی" که در آن مجسمه‌های باستانی عراق توسط اعضای این گروه تخریب می‌شد، بار دیگر تخریب تندیس‌های بودا در بامیان توسط طالبان را به یاد آورد؛ تندیس‌های بزرگی که در دل کوه ساخته شده بودند و شهرتی جهانی داشتند. زمریالی طرزی، باستان‌شناس افغان و استاد دانشگاه استراسبورگ فرانسه، در گفت‌وگو با بخش فارسی رادیو بین‌المللی فرانسه، به سرچشمه‌های تخریب مجسمه‌های بودا در بامیان و تأثیرات این فاجعه بزرگ می‌پردازد. آقای طرزی می‌گوید: فجایع تخریب بودای بامیان ریشه‌اش در تلاش مجدد برای برپایی موزه کابل داشت که در زمان طالبان از سوی عده‌ای از دانشمندان و دوستان هنر و باستان‌شناسی افغانستان، صورت گرفت. وی اضافه می‌کند که در ادامه این کار اخلال به وجود آمد و در نهایت ملاعمر، رهبر طالبان، بر اساس اسلام دستور تخریب مجسمه‌ها را صادر کرد. این باستان‌شناس افغان همچنین به اهمیت مجسمه‌های بودایی که در بامیان تخریب شد، می‌پردازد و تأکید می‌کند که این مجسمه‌ها از بزرگترین مجسمه‌های ایستاده در جهان بودند. او می‌گوید بامیان نه تنها یک "سایت" یا "ساحه" باستانی است، بلکه خودش یک "سایت طبیعی" است. همچنین این شهر نقش مهمی در تمدن داشت و در شاهراه هند و چین واقع بود. این باستان‌شناس، در ادامه گفت‌وگو به تلاش‌های یونسکو برای تأسیس یک موزه و مرکز فرهنگی در این شهر اشاره می‌کند و می‌گوید که کشور ژاپن در تأسیس این مرکز فرهنگی نقش بسزایی دارد. زمریالی طرزی، همچنین به مقوله باستان‌شناسی در افغانستان امروز می‌پردازد و ناامنی را عاملی تعیین‌کننده در عدم پیشرفت آن می‌داند. این باستان‌شناس افغان مقیم استراسبورگ، علاوه بر نقش مخرب طالبان در زمینه باستان‌شناسی و حفاری، به کارشکنی‌های دولت افغانستان نیز اشاره می‌کند. او می‌گوید که به غیر از "ساحه عینک" که به دلیل دخالت چینی‌ها برای استخراج معادن مس، در آنجا امنیت برقرار است، دیگر سایت‌های باستان‌شناسی افغانستان ناامن شده است.