La herida de no ser - Lazos Paternos - camino de sanación - capitulo 10 audiolibro
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Signos de la herida de no-ser Hay una sintomatología que he encontrado en las personas que cargan con la herida de no-ser5 , una herida que pueden estar arrastrando desde el seno materno: Generalmente tienen una inteligencia privilegiada, debido a que han desarrollado fuertemente la parte intelectual para superar la sensación interna de negatividad. Pero corren el riesgo de hacer mal uso de su gran inteligencia con el fin de llenar los vacíos provocados por la sensación de no-ser. En ocasiones son guiados por una pulsión a controlar todo y a todos. Y aunque hayan alcanzado logros afectivos, profesionales y económicos, nunca se sienten satisfechos. Es como si siempre hubiera “algo” que les impide disfrutar de la vida y de las bendiciones que Dios les concede. Ese “algo” puede venir desde el vientre materno, por esa herida de no-ser. En otros casos pueden ser hipersensibles y muy susceptibles, lo cual les lleva a desconfiar de todos, a pensar, ante el menor gesto negativo o de crítica, que se están aliando en su contra, de modo que una simple corrección hace que vean en quienes los corrigen un acérrimo enemigo que trata de hacerles daño. 5 Esta herida de no-ser puede afectar a todo tipo de personas. Afecta por igual a laicos comprometidos, sacerdotes, obispos, religiosas, y es motivo de mucho sufrimiento en familias y comunidades cristianas. 65 66 O también puede darse que su inseguridad les haga mostrarse autoritarios e incluso agresivos, pues es un comportamiento con el que se han acostumbrado a sobrevivir, como mecanismo defensivo ante la herida de no-ser. Otros viven en una actitud de fuga permanente y buscan como nómadas el paraíso perdido o lo que equivale a él: la persona ideal, la comunidad ideal, el trabajo ideal, el lugar en el mundo ideal. En el caso de que sean cristianos, por ejemplo, pueden llegar a confundirla Iglesia peregrina con la Iglesia celestial (y valga la aclaración: sólo en esta última, en la celestial, ya no habrá imperfecciones, debilidades, ni pecados). Otros de los que sufren la herida de no-ser construyen muros invisibles pero reales, a través del distanciamiento afectivo, de un hiperdesarrollo intelectual, del racionalismo o del legalismo moral, muros que les dan cierta seguridad ante los permanentes cambios de la vida. Como decía antes, la agresividad y el autoritarismo son características persistentes en este tipo de personas, porque son mecanismos que les sirven para sobrevivir en un mundo donde todos se convierten en potenciales enemigos que amenazan su vida. Por otra parte, debido a la desconfianza, son sensibles al menor gesto de rechazo, y esto tiende a sumirlas en la depresión, especialmente cuando ese rechazo viene de personas a las 67 cuales se han adherido con una posesividad enfermiza. Es como si les quitaran la razón de vivir. La herida de no-ser es mucho más frecuente de lo que a simple vista llegamos a percibir, puede estar en nosotros (o en las personas que nos rodean), quitándonos vida, robándonos la alegría, la creatividad, la fuerza interior, llevándonos a vivir en una actitud inconsciente de enojo y de distanciamiento hacia Dios, con el corazón ahogado por la amargura y la falta de esperanza. Hay personas cuya dificultad para orar cada día y para entrar en intimidad profunda con Dios se debe a una herida de no-ser aún no asumida, o al menos no tratada. Cuando descubren esa raíz de no-ser y la hacen objeto de su oración, centrándose siempre en Jesús más que en la herida, entonces su oración adquiere una riqueza que es semejante a una brisa cálida en el corazón durante una noche de invierno. Para lograr esto, es necesario enfrentarse a un pensamiento inconsciente que subyace en lo más profundo delbr...
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Introducción Q 13 uerido amigo(a), la relación que hayas tenido en el pasado con tu papá ha ejercido a lo largo de toda tu vida —y puede seguir haciéndolo aún hoy— una influencia positiva o negativa, incluso mucho más de lo que te das cuenta. El impacto que ejerció tu padre sobre tu vida se...
Published 01/05/22
Objetivo 17 Estos libros tienen una triple direccionalidad. Por una parte, apuntan hacia el pasado, no para juzgar, criticar o condenar, sino para sanar en el presente las heridas de antaño. También apuntan al presente, pues son una herramienta formativa y preventiva para los progenitores...
Published 01/05/22