La clínica del sujeto. Manuel Fernández Blanco
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La clínica actual es, cada vez más, la de un sujeto que pretende autodesignarse sin deberle nada al Otro. Para entender el auge del fenómeno trans y, en general, la pretensión autodeterminista del sujeto actual, podemos apoyarnos en la formalización que Lacan hizo de su “quinto discurso”: el discurso del capitalista. Jacques- Alain Miller ha destacado que, en la escritura del discurso capitalista, “[…] no se trata tanto de una promoción de la histeria como de la promoción del sujeto sin punto de referencia”(1). La aspiración más radical del “sujeto sin punto de referencia” es la de poder decidir y elegir todo sin limitaciones y abolir cualquier determinismo, incluido el sexual. Tomaremos apoyo en la distinción entre las posiciones transexual y transgénero, para ubicar al sujeto transgénero en el intento imposible de reducir el sexo a la dimensión del semblante. Pero ya Lacan nos advertía de que “en los límites del discurso, por cuanto este se esfuerza en sostener el semblante mismo, hay de tiempo en tiempo real. Lo llamamos pasaje al acto”(2). El pasaje al acto aparece cuando el discurso encuentra su límite para sostener el semblante. Esto podría servirnos de orientación para entender el tipo de clínica implicado en muchos casos de disforia “repentina”. Conferencia a cargo de Manuel Fernández Blanco. Psicoanalista en A Coruña, miembro (AME) de la Escuela Lacaniana de Psicoanálisis y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis, y psicólogo clínico. Es el Director de la Clínica del Campo Freudiano en A Coruña (destinada a posibilitar un tratamiento psicoanalítico a personas con escasos recursos económicos), y docente del Instituto del Campo Freudiano.Coordinación: Mónica Unterberger.(1) J.-A. Miller, “Intuiciones Milanesas II”, en Cuadernos de Psicoanálisis, nº 29, pág. 41. (2) J. Lacan, El Seminario, libro 18: De un discurso que no fuera del semblante (1971), pág. 32.
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Published 11/13/24
Frente a la violencia contra las mujeres se han generado, gracias al feminismo, una infinidad de normas que tratan de ponerle límite. No obstante esta violencia no cesa. Existen numerosas explicaciones para ella, sin embargo ninguna de las que se han ensayado puede proporcionar en forma exclusiva...
Published 10/30/24