(9): فصل في الكتب والأقوال الشيطانية الليطانية | نظم بوطليحية | نايف آل الشيخ مبارك
Listen now
Description
شرحٌ لقول الناظم رحمه الله تعالى: فصل في الكتب والأقوال الشيطانية الليطانية 117. هذا بيانُ كتبِ الشيطانِ وما من الأقوالِ للَّيطانِ 118. قدْ حذَّروا من كُتُبٍ منسوبه للعُلماء نسبةً مكذُوبه 119. من ذلك التقريبٌ والتبيينُ لابن أبي زيدٍ له تبيينُ 120. كذاك ذو الفصولِ والدلائلِ لابن أبي زيدٍ بلا دلائلِ 121. ومنه الأجوبة للسَّحنونِ فعزوُها له من الجنونِ 122. والقرويُّون إليهم تُنسبُ أجوبةٌ وهْي لزُورٍ أنْسَبُ 123. وما مِنَ الأحكامِ للزَّياتِ يُعزى على نهجِ الضَّلال آتِ 124. فكلُّها فتوى من الشيطان وما لها في الشَّرع من سلطان 125. وقول بعض الأغبيا: أمُّ العيالْ ليست تُطلَّق من أضعفِ المقالْ 126. إذ ذاكَ تخصيصٌ من الشَّيطان لسُنَّةِ الرَّسولِ والقُرآنِ 127. لكونه رأيًا وليسَ حكما فخلِّ قائليه صُمًّا بُكما 128. أفتى بذك شيخُنا ابنُ العاقل وهُو ظاهرٌ لكلِّ عاقلِ 129. وقولهُم إنَّ طلاق الغَضبِ ليس بلازمٍ لضَعفهِ اغْضَبِ 130. إنْ قالَه بعضٌ مِنَ الحنابِلَه فلَمْ يَجِدْ في بَيْدَرٍ سَنابِلَه 131. وَقد رماهُ العُلَما كابنِ حَجَرْ على البُخاريِّ بِنَبْلٍ وَحَجَرْ 132. لذلك القولُ بهِ لمْ يُقْبَلِ في مذهبٍ سوى شذوذٍ حنبلي 133. فإنَّما الإغلاقُ عِندَ مَالكِ الاكراهُ، لا الغضبُ ذو المهالك 134. وقولهُم لابدَّ من تَراضِي الازواجِ في الطَّلاق غيرُ راضِ 135. وقدْ يَجُرُّ ظاهرُ الكتابِ للكُفرِ والبِدَعِ والعِتابِ 136. فهل لها الرضى بما لا يَرضى بهِ سوى أهلِ العُقول المرضى 137. من ذا الذي يُسقِطُ حقَّ الباري واللهُ يأْمُرُ بالاعتبارِ 138. ونصُّ ما جاء بعُدَّة البروقْ للونشريسي في الجُموع والفُروقْ 139. والحقُّ في الطَّلاق لله علا فما لِمَن طلَّق قدرةٌ على 140. ردِّ الطلاق برضى المطلقه بعد وقُوعه وإن قد علقَهْ 141. وليس للمرأةِ حقٌّ في الطلاقْ لجعله بيدِ مَنْ يرفعُ ساقْ 142. ومَنْ يَقُلْ لا تَلزمُ اليَمينُ عَلَى كَقَطعِ رحمٍ، يمينُ 143. قلتُ وردُّ ذلك القولِ أتى "في النظمِ والنَّثرِ الصحيحِ مُثبتَا" 144. وقولهم: ثلاثةٌ قدْ يُعملُ فيهنَّ بالقولِ الضعيفِ مُهمَلُ 145. وهي نكاحٌ وذكاةٌ حجُّ ومن يقله العلماءُ؛ حَجُّوا 146. بأنَّه قُوَيْلةٌ ضَعيفَه زَيَّفها المِعيارُ في صَحيفَه 147. لِذلكَ القَولُ بهِ قدْ انتُقِدْ "في النَّظم فاشياً وضَعْفُهُ اعتُقِدْ" #فقِّه_نفسك_في_المذهب_المالكي صفحة تعليمية تُعنى بتقريب المذهب المالكي للانضمام أو متابعة إصدارات الموقع: 🔸قناة تليجرم والتي تحتوي جميع الدروس والإصدارات الفقهية: https://t.me/FaqihNafsak 🔹صفحة الفيسبوك: ht
More Episodes
الدرس يحتوي على: من قول المصنف رحمه الله: (وإن ذكر اليسير في فرض قطع فذ وإمام ومأمومه، وشفع ندبا إن ركع ولو صبحا وجمعة، وكمل المغرب إن ذكر بعد ركعتين كغيرها بعد ثلاث، وأعاد كمأموم مطلقا، وفي نفل أتمه إلا إذا خاف خروج الوقت ولم يعقد ركوعا) .. ـــ #برنامج_تحصيل لضبط متن أقرب المسالك حفظًا وفهما ...
Published 02/18/21
الدرس يحتوي على: من قول المصنف رحمه الله: (ويجب قضاء ما فاته منها ولو شكا فورا مطلقا، ولو وقت نهي في غير مشكوكة، إلا وقت الضرورة. ولا يجوز له النفل إلا السنن وشفعا وفجرا. ومع ذكر ترتيب حاضرتين شرطا، والفوائت في نفسها، ويسيرها مع حاضرة وإن خرج وقتها وهي خمس، وأعاد الحاضرة إن خالف بوقت ضروري لا...
Published 02/17/21