Սուրբ Հոգին տերունահաստատ Եկեղեցում։ Սուրբ Հոգու ներգործումը Եկեղեցու խորհուրդների միջոցով։ Տիրոջ Հոգու պատկերավորումները։ Մեր սրտերն իբրև Սուրբ Հոգու բնակարան. «Ձեր մարմինները տաճար են Սուրբ Հոգու, որը դուք Աստծուց եք առել և բնակվում է ձեր մեջ» (Ա Կոր. Զ 19, 20)։ Սուրբ Հոգու շնորհները Հայ Եկեղեցու աստվածաբանության մեջ։ Սուրբ Հոգով լցվելու աստվածաշնչյան դրվագները։ Խոսնակ՝ Տ. Հուսիկ քհն․ Դոխոլյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան The Holy Spirit in the Lord-established Church. The activity of the...

Հայրիշխանական հասարակության արտացոլումը Սուրբ Գրքում և եկեղեցական կարգավորության մեջ։ Հայ Եկեղեցու և ընդհանրական Եկեղեցու հայրերի դիրքորոշումը կանանց սպասավորության վերաբերյալ։ Արդի ժամանակներում կանանց համար բաց եկեղեցական ասպարեզները՝ աստվածաբանություն, սրբանկարչություն, վարչական ոլորտ, տիկնանց միություններ։ Եկեղեցական կյանքում կանանց ներգրավման քննարկվող հնարավորությունները՝ կնքամայրություն, սարկավագուհու պաշտոնի վերականգնում։ Խոսնակ՝ Մարիաննա Ապրեսյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան The...

Տաղավար տոներին հաջորդող մեռելոց պատարագները, հոգեհանգստյան կարգ։ Հաղորդությունը Եկեղեցու երկրային և երկնային հարկերի միջև։ Հոգու ճակատագիրը հանդերձյալ կյանքում։ Քրիստոնեական դրախտի և դժոխքի պատկերավորումները։ Քրիստոնյայի երկրային ուղին և հուղարկավորությունը դեպի երկինք։ Խոսնակ՝ Տ. Հուսիկ քհն․ Դոխոլյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան The memorial Divine Liturgies following taghavar feasts; memorial service. Communication between the earthly and heavenly abodes of the Church. The fate of a soul...

Քրիստոնեական քարոզ պատկերների և գույների միջոցով, զգայական ընկալման դերը հավատի զորացման մեջ։ Աղոթական վիճակի և հավատքային ապրումի ներկայությունը սրբապատկերի արարման ընթացքում։ Նկարչական նյութերի և մակերեսի ընտրությունը։ Հայկական սրբանկարչական ավանդույթները և տերունական ու սրբոց պատկերների «հայացումը»։ Խոսնակ՝ Տաթև Պետրոսյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան Christian preaching through images and colors; the role of sensual perception in strengthening one’s faith. The presence of prayerful state...

Որդեծնությունն իբրև աստվածադիր պատվիրան։ «Մարդ ծնեցի Աստծո զորությամբ» (Ծն. Դ 1)։ Որդեծնությունն աստվածաշնչյան և նահապետական կենցաղի կենտրոնում. Աբրահամ և Սառա, Եղկանա և Աննա, Զաքարիա և Եղիսաբեթ։ Մայրանալու դժվարությունները և հավատի ամրապնդումը։ Տիրամոր ավետումը։ Ծնողությունն իբրև աստվածանմանություն։ Խոսնակ՝ Տ. Հուսիկ քհն․ Դոխոլյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան Childbearing as a God-given commandment. “With God’s power I gave birth to a man” (Gen. 4:1). Childbearing in the center of Biblical...

Ամուսնական միության սրբությունը բոլոր կրոններում ու մշակույթներում։ Դրախտի ընտանիքը. ամուսնությունն իբրև օրհնություն։ Ինչ արժեքների շուրջ է կառուցվում քրիստոնեական ընտանիքը։ Ամուսինների հարգալից ու առողջ հարաբերության աստվածաշնչյան օրինակներ։ Ընտանեկան խնդիրների հոգևոր խորհրդատվություն։ Թունավոր միություն. ամուսնությունն իբրև ծանր բեռ։ Խրատ պսակադրության։ Խոսնակ՝ Տ. Առնակ քհն․ Հարությունյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան The holiness of marriage union in all religions and cultures. The Family...

Հետզատկական շրջանի համաժողովրդական ուխտագնացությունները։ Ուխտագնացության և կրոնական զբոսաշրջության զանազանությունը, զբոսավարի կարևոր դերակատարությունը։ Կրոնական հուշարձաններ կատարված այցերն իբրև հայրենաճանաչության, ազգային ինքնության ու հավատի ամրապնդման գործոն։ Մարդու հոգևոր հորիզոնի ընդլայնումը համաքրիստոնեական ու նաև ոչ քրիստոնեական կենտրոններ այցելելու շնորհիվ։ Խոսնակ՝ Նադիա Հովհաննիսյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան Pan-national pilgrimages of the Easter period. The difference between...

Սբ Զատիկն իբրև Ավագ շաբաթվա իրադարձությունների հանգուցալուծում։ Չարչարանաց ուրբաթն ու Տիրոջ հաղթական խաչի խորհուրդը։ «Եթե մեռանք Քրիստոսի հետ, հավատում ենք, որ Նրա հետ էլ կապրենք» (Հռոմ. Զ 8)։ Զատկական ցնծություն ծանր սգից հետո. «Դուք պիտի լաք և պիտի ողբաք, իսկ աշխարհը ուրախ պիտի լինի։ Դուք պիտի տրտմեք, բայց ձեր տրտմությունը ուրախության պիտի փոխվի… և ձեր ուրախությունը ոչ ոք ձեզնից չպիտի խլի» (Հովհ. ԺԶ 20, 22)։ Խոսնակ՝ Տ. Հարություն քհն․ Սեփանյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան Holy Easter as the...

«Երգ երգոց»-ում ներկայացված հարսի և փեսայի այլաբանությունը։ Երուսաղեմ մուտք գործող թագավորի կերպարը. Քրիստոս և հրեա ժողովրդի ակնկալիքները։ Չար մշակների առակը (Ղուկ. Ի 9-16)։ Երուսաղեմ հաղթական մուտքի և խաչի տառապալից ճանապարհի հակադրությունը։ «Եթե մեկը ծարավ է, թող Ինձ մոտ գա և խմի» (Հովհ. Է 37)։ «Տերը մոտ է» (Փիլիպ. Դ 5)։ Խոսնակ՝ Տ. Առնակ քհն․ Հարությունյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան The allegory of the bride and bridegroom in the Song of Songs. The image of the king entering Jerusalem;...

Գալստյան կիրակիի աստվածաշնչյան ընթերցվածների (Ես. ԿԶ, Կող. Բ, Մատթ. ԻԲ-ԻԳ) մեկնություն։ Տիրոջ առաջին գալստյան մարգարեական պատկերը և Երկրորդ գալստյան սպասումը։ Հանկարծակի գալուստ, դատաստան և հատուցում։ Հրեա ժողովրդից անդրանկության խլումը և հեթանոսների որդեգրումն Աստծուն։ Խոսնակ՝ Տ. Հուսիկ քհն․ Դոխոլյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան Explanation of the Biblical readings for the Sunday of Advent (Is. 56, Col. 2, Mt. 22-23). The prophetic picture of the Lord’s first coming, and the anticipation of...

Հայ Առաքելական Եկեղեցու երիտասարդները։ Եկեղեցիներին կից երիտասարդաց միություններ, թեմական միություններ, ՀԵՀԵՄ։ «Հիշի՛ր Արարչիդ քո երիտասարդության օրերին» (Ժող. ԺԲ 1)։ Երիտասարդի ընդգրկումը եկեղեցական կյանքում, հնարավոր խոչընդոտները։ Եկեղեցում երիտասարդին սպասող առողջ հոգևոր սնունդը, ջերմ միջավայրը և ուրախ ժամանցը։ Խոսնակներ՝ Գերցինա Պետրոսյան, Էլեն Ծատուրյան, Լիլիթ Մկրտչյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան The youth of the Armenian Apostolic Church. Unions of youth at churches; diocesan unions;...

Անիրավ տնտեսի և Աղքատ Ղազարոսի առակների (Ղուկաս ԺԶ) այլաբանությունները։ Մեզանից յուրաքանչյուրն իբրև իրեն տրված կյանքի տնտես։ Նյութական հարստության ճիշտ գործածում։ Աստվածատուր շնորհներն ու կարողությունները շահեցնելու անհրաժեշտությունը։ Վերահաս դատաստանի գիտակցությունը։ Խոսնակ՝ Տ. Հուսիկ քհն․ Դոխոլյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան Allegorical interpretation of the Parables of the Steward and of the Poor Lazarus (Luke 16). Each of us as a steward of our own life. The correct use of material...

Մարմնավոր և հոգևոր տկարություն։ Հիվանդության հոգևոր պատճառը։ Մարմնի տկարությունը և հոգու զորացումը։ «Ես եմ քեզ բժշկող Տերը» (Ելք ԺԵ 26)։ Հիվանդությունն իբրև սթափեցնող միջոց։ Հիվանդախնամության առաքինությունը։ Մահն իբրև երկարատև հիվանդությունից բժշկում։ Խոսնակ՝ Տ. Մեսրոպ քհն․ Արամյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան Physical and spiritual illness. The spiritual reason of a disease. The weakness of the body and the strengthening of the soul. “I am the Lord, who heals you” (Exodus 15:26). Illness as...

«Ձեզանից ով կամենա մեծ լինել, թող լինի ձեր սպասավորը, և ձեզնից ով կամենա առաջին լինել, բոլորին ծառա թող լինի, որովհետև մարդու Որդին էլ չեկավ ծառայություն ընդունելու, այլ ծառայելու» (Մարկ. Ժ 43-45)։ «Երանելի է մանավանդ տալը, քան առնելը» (Գործք Ի 35)։ Փոխադարձ ծառայություն եկեղեցում և հասարակության մեջ։ «Սիրո՛վ ծառայեցեք միմյանց» (Գաղ. Ե 13)։ Խոսնակ՝ Տ. Մեսրոպ քհն․ Արամյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան “Whoever wants to become great among you must be your servant, and whoever wants to be first...

Ավարայրի խորհուրդը, Վարդան Մամիկոնյանի հավաքական կերպարը։ Վարդանանց պատերազմի հավատքային բաղադրիչը։ «Վասն հավատի և վասն Հայրենիքի» նշանաբանը։ «Իմացյալ մահն անմահություն է» կարգախոսի ընկալումը։ Հայ տղամարդկանց և ողջ ժողովրդի անվանակոչության տոնը։ Խոսնակ՝ Տ. Հուսիկ քհն․ Դոխոլյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան The significance of the Battle of Avarayr; the cumulative character of Vardan Mamikonyan. The faith component of Vardanants War. The motto “For Faith and for Motherland.” The perception of...

Հուսահատությունն իբրև մեղք, հույսի ամրապնդումը հավատի ավելացմամբ։ «Թող հույսի Աստվածը լիացնի ձեզ ամենայն ուրախությամբ և խաղաղությամբ, որպեսզի Սուրբ Հոգու զորությամբ դուք հույսով առատանաք» (Հռոմ. ԺԵ 13)։ «Հույսը երբեք չի ամաչեցնում» (Հռոմ. Ե 5)։ «Հույսով ուրախացե՛ք, նեղության համբերե՛ք, հաճախակի աղոթե՛ք» (Հռոմ. ԺԲ 12)։ Խոսնակ՝ Տ. Առնակ քհն․ Հարությունյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան Despair as a sin, strengthening the hope through increasing the faith. “May the God of hope fill you with all...

Կարեկցանքն իբրև հոգևոր առաքինություն։ Մարդկության հանդեպ Աստծո անսպառ կարեկցանքն ու ողորմածությունը։ Աստվածային սիրո և կարեկցանքի մեծագույն դրսևորումը. «Եվ Բանը մարմին եղավ և բնակվեց մեր մեջ» (Հովհ. Ա 14)։ «Ուրախացողների հետ ուրախանալ, լացողների հետ լալ» (Հռ. ԺԲ 15)։ Բարի սամարացու առակը։ Խոսնակ՝ Տ. Առնակ քհն․ Հարությունյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան Compassion as a spiritual virtue. God’s never-ending compassion and mercy for humanity. The highest expression of Lord’s love and compassion:...

Ծխական համայնքն իբրև ընդհանրական Եկեղեցու հիմնարար միավոր։ Եկեղեցական ծուխի ավանդությունը Հայ Եկեղեցու սփյուռքյան և հայաստանյան թեմերում։ Աշխարհիկ անդամների ներգրավումը եկեղեցու կառավարման մեջ։ Ծխական կառույցների արդյունավետ աշխատանքի նախադրյալները։ Խոսնակ՝ Տ. Տիրատուր քհն․ Սարդարյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան Parish as a basic unit of the Universal Church. The tradition of the church parish in dioceses of the Armenian Church in Armenia and Diaspora. Involving lay persons in the church...

Սբ Բարսեղ Կեսարացու «Նայի՛ր քեզ» ճառը։ Ներհայեցողության և հոգևոր տեսողության անհրաժեշտությունը մեր կյանքում։ «Նայի՛ր քեզ, այսինքն՝ ոչ թե այն ամենին, ինչ ունես կամ ինչը քո շուրջն է, այլ միայն ու միայն քե՛զ նայիր»: «Քննի՛ր քեզ. ո՞վ ես դու: Ճանաչի՛ր քո բնությունը»։ «Նայի՛ր քեզ, որպեսզի տեսնես Աստծուն»։ Խոսնակ՝ Տ. Միքայել վրդ․ Գևորգյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան St. Basil’s homily on the words “Give heed to yourself.” The necessity of introspection and spiritual vision in our lives. “Be...

Տարեմուտի ընկալումը քրիստոնյա աշխարհում։ Սբ Նիկողայոս Սքանչելագործ հայրապետի տոնի խորհուրդը։ Սուրբ Ծնունդն իբրև սոսկ գեղեցիկ հեքիաթ չընկալելու պատգամ։ Ամանորյա եռուզեռ և Ծննդյան պահք։ Ճրագալույցի խորհուրդը։ Հոգու տոն։ Խոսնակ՝ Տ. Միքայել վրդ․ Գևորգյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան The perception of New Year’s Day in Christian world. The meaning of the feast of Saint Nicholas of Myra. An advice to not perceive Christmas as just a beautiful fairy tale. New Year’s rush and the Nativity fast. The...

Իրեն աղոթքի և առանձնության նվիրելու միջոցով Աստծո հետ միավորման մարդկային ձգտումը։ Անապատականության ծագումը քրիստոնյա աշխարհում։ Վանական միաբանությունների ձևավորումը։ Արդի վանականության և ճգնավորության օրինակներ։ Վանականության վերացումը խորհրդային շրջանում և Հայաստանում վերականգնման ուղիները։ Խոսնակ՝ Մարիաննա Ապրեսյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան Human strive for the union with God through dedicating oneself to prayer and solitude. The birth of the eremitism in Christian world. The formation...

Ինչով է հոգևոր զրույցը տարբերվում առօրեական զրույցից։ Հոգևոր զրույցի՝ կյանքեր հեղափոխելու կարողությունը։ Ինչ է փոխանցում հոգևորականը զրույցի ընթացքում։ Քարոզի և հոգևոր զրույցի տարբերությունը։ Եկեղեցու հայրերի վարքի, խրատների ու աստվածաբանության մեջբերումը հոգևոր զրույցի ընթացքում։ Հոգևոր զրույցի պատգամն ու եզրակացությունը։ Խոսնակ՝ Տ. Միքայել վրդ․ Գևորգյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան What is the difference between spiritual discussions and ordinary conversations? The ability of spiritual...

Հատուցողական օրենքը տարբեր կրոններում ու մշակույթներում։ Հինկտակարանյան օրենքի նոր մեկնաբանությունը Հիսուսի կողմից Լեռան քարոզում։ Սեր և ներում հակառակության փոխարեն։ «Սիրե՛ք ձեր թշնամիներին, օրհնե՛ք ձեզ անիծողներին, բարությո՛ւն արեք ձեզ ատողներին և աղոթե՛ք նրանց համար, որ չարչարում են ձեզ և հալածում» (Մատթ. Ե 44)։ Խոսնակ՝ Տ. Առնակ քհն․ Հարությունյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան The law of exact retaliation in various religions and cultures. The new interpretation of the Old Testament law...

Ո՞րն է մարդու գոյության պատճառը։ Մարդու աստվածանմանությունն իբրև վստահության և հույսի աղբյուր։ Արդյոք մարդու գոյությունը նպատակ ունի՞, թե՞ նպատակ չկա։ «Գիտեմ, թե որտեղից եկա և ուր եմ գնում» (Հովհ. Ը 14)։ Հոգու անմահության խնդիրը։ Մեր երկրային ընթացքի նպատակի մասին մշտապես հիշելու անհրաժեշտությունը։ Խոսնակ՝ Տ. Առնակ քհն․ Հարությունյան Վարող՝ Վարդան սրկ․ Ասլանյան What is the cause of human existence? The godlikeness of human as a source for trust and hope. Does human existence have a purpose...