الأديبة والفقيهة شمساء بنت سعيد بن خلفان بن سعيد بن خلفان بن أحمد بن صالح الخليلية. عالمة جليلة وأديبة فقيهة، وهي ابنة الشيخ المحقق والعلامة الرباني سعيد بن خلفان الخليلي. وُلدت بعُمان في قرية بوشر، أثناء إقامة والدها الشيخ سعيد بها، وكانت ولادتها قبل انتقال والدها إلى سمائل. وأمها بنت الشيخ سليمان بن ماجد الخروصي وأنجبت للعلامة المحقق الخليلي ولدين هما محمد وعبد الله، وبنتا واحدة هي شمساء وكانت أكبرهم. ولها أخ غير شقيق اسمه أحمد. نشأت الفقيهة شمساء في هذا البيت الكريم وتعلمت القرآن الكريم، والعلوم الفقهية والأدبية، وتعمقت في دراسة العلوم الدينية، حتى أصبحت مرجعاً لحل المسائل والفتاوى لأهل عصرها.فوالدها سعيد بن خلفان الخليلي وهو فقيه وشاعر وسياسي، ولد في بوشر بمسقط، لقب بالمحقق لشهرته بتحقيق المسائل الفقهية وتأصيلها وإقرانها بالأدلة، له مؤلفات كثيرة في العربية وآدابها والفقه وأصوله، وفتاوى منتشرة في كتب الفقه. يعد والدها من رجال السياسة والدين في دولة الإمام عزان بن قيس، وتوفي في فبراير ١٨٧١م بعد وفاة زوجها الإمام عزان بن قيس.عاشت شمساء مع زوجها الإمام عزان بن قيس إلى أن توفي في عام ١٨٧١م فلم ترغب أن تتزوج ثانية رغم صغر سنها، وآثرت البقاء بدون زواج أسوة بنساء الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد رددت عبارتها المشهورة: "لا رجل بعد عزلن"، وفي رواية أخرى: "لا بعد عزان رجل". والإمام عزان بن قيس بن عزان بن قيس ابن الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي. تولى الحكم خلال الفترة) 1285-1287هـ/ 1868-1871م) حيث بُويع الإمام عزان بن قيس بالإمامة يوم الجمعة 22 جمادي الآخر سنة 1285هـ/ 10 أكتوبر 1868م، من قبل أهل الحل والعقد وعلى رأسهم والدها الشيخ سعيد بن خلفان الخليلي والشيخ صالح بن علي الحارثي، والشيخ محمد بن سليّم الغاربي. ولم يتجاوز السابعة والعشرين من العمر عند مبايعته بالإمامة.ومما اشتهرت به الفقيهة العالمة شمساء الخليلية الكرم والسخاء فكانت تكثر الصدقات وذلك لغناها حيث أنها ورثت أموالاً عن أبيها، كانت السيدة شمساء مرجعاً لأهل عصرها، يقصدها الناس من كل حدب وصوب، كما كانت سنداً قوياً لابن أخيها الإمام محمد بن عبد الله الخليلي؛ تعينه في أمور دولته وتنفق الأموال لمناصرته ودعمه.بويع الإمام محمد بن عبد الله الخليلي بالإمامة بعد اغتيال الإمام سالم بن راشد الخروصي بثمانية أيام، بالتحديد في الثالث عشر من ذي القعدة سنة 1338هـ/ الثامن والعشرين من يوليو سنة 1920م، وذلك بعد اجتماع العلماء والأعيان وأهل الحل والعقد بجامع نزوى. وأول من بايعه رئيس القضاة عامر بن خميس المالكي، وهو أحد العاقدين الإمامة على الإمام سالم بن ر