نور الدين أبو محمد عبد الله بن حميد بن سلوم بن عبيد بن خلفان بن خميس السالمي (رحمه الله)، سياسي وفقيه ومتكلم ومؤرخ. ولد بقرية الحوقين بالرستاق. يُكني الإمام بكنيتين: أولها: بأبي محمد، وذلك نسبة إلى أكبر أبنائه محمد بن عبد الله، وثانيهما: بأبي شيبة نسبة إلى لقب ابنه الأكبر (محمد) الذي كان يلقب بالشيبة. اشتهر الإمام السالمي بلقب (نور الدين السالمي) وله ألقاب أخرى تدل على عظم مكانته عند الناس وعند أقرانه العلماء فيعرف بالإمام نور الدين السالمي، وبشمس العصر، وبوحيد الدهر، والعلامة المحقق فخر المتأخرين، ويترجم له ابنه أبي بشير بلقب رئيس النهضة العُمانية، والسيد العميد المحقق المجتهد المطلق الولي، وهو الركن الأعظم في إعادة الإمامة إلى عُمان ونيلها المرتبة العليا، شديد الحرص على النهوض بالأمة العُمانية. ويصفه المؤرخ حسين علي غباش: "لعب السالمي دور الموحد والموجه والأب الروحي لهذه النهضة، ومن هنا جاء لقبه كأب للنهضة العُمانية في القرن العشرين"، كما وصفه المؤرخ الروسي بوندارفسكي بأنه أبو التاريخ العُماني.  عاصر السالمي دولة السلطان تركي بن سعيد ثم حكم السلطان فيصل بن ترمكي، وكان له الأثر الأكبر في إقامة الإمامة بمبايعة سالم بن راشد الخروصي فقد كان من أبرز علماء عصره بعُمان. وللسالمي أثر كبير في الإصلاح، إذ كان مجددا في الفكر الإسلامي، وزعيم نهضة علمية بعُمان. له علاقات واسعة واتصالات بحكام وعلماء عصره، منهم: السلطان فيصل بن تركي، ومحمد بن يوسف اطفيش، وسليمان باشا الباروني، وأبو مسلم ناصر بن سالم البهلاني وغيرهم.   ترك الإمام نور الدين السالمي مؤلفات متعددة منها: ، منظومة في النحو " بلوغ الأمل في المفردات والجمل"،،منظومة أنوار العقول في علم العقيدة قام بشرحها في كتاب موسع بعنوان: "مشارق أنوار العقول" وغيرها الكثير مما لا يتسع المجال لذكره لكن سنركز على أهم مؤلفاته التاريخية وهو كتاب "تحفة الأعيان بسيرة أهل عُمان" وهو كتاب تاريخي قيم من جزئين. في الجزء الأول يبدأ السالمي بالتعريف بعُمان وفضائل أهل عُمان، وتاريخ عُمان قبل الإسلام كوصول مالك بن فهم إلى عُمان وملكه ووفاته وبعض أخبار أولاده. وفي الفترة الإسلامية يتحدث الكتاب عن إسلام ملوك عُمان ودخول اهلها في الإسلام واستقبالهم لعمرو بن العاص. ثم يتطرق السالمي إلى تفاصيل أئمة عُمان ومبايعتهم ابتداء من إمامة الجلندي بن مسعود بن جيفر بن الجلندى مرورا إلى الإمام الصلت بن مالك إلى إمامة بركات بن محمد بن إسماعيل. ويختم الجزء الأول بذكر ملوك بني نبهان المتأخرين. أما الجزء الثاني من الكتاب فيتناول سيرة أئمة اليعاربة والأحداث التي رافقت