#029「自力を捨てるとは、自力が問題にならなくなることですか？それとも自力が意識から消えるのでしょうか？」（頂いた質問）
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質問箱に頂いた質問
「自力を捨てるとは、自力が問題にならなくなることですか？それとも自力が意識から消えるのでしょうか？」
について話をしました。
話の中で出てきたご文
自力のこころをすつといふは、やうやうさまざまの大小の聖人・善悪の凡夫の、みづからが身をよしとおもふこころをすて、身をたのまず、あしきこころをかへりみず、ひとすぢに具縛の凡愚・屠沽の下類、無碍光仏の不可思議の本願、広大智慧の名号を信楽すれば、煩悩を具足しながら無上大涅槃にいたるなり。（唯信鈔文意 註釈版浄土真宗聖典P707）
http://ur2.link/RYIS
ブログ安心問答−浄土真宗の信心について−
https://anjinmondou.hatenablog.jp/
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質問箱に頂いた質問について話しました。
Q「念仏は、やっぱり真面目に真剣に称えないとダメだ」と思ってしまうのも、結局本願を疑っていることになるのでしょうか？
A「どう称えたか」によって、念仏それ自体が何か変わると思うのは疑っていることになります。それは、念仏を冷凍食品のように「レンジで解凍・あたため」をしないと食べられないもののように考えるからです。
質問箱の回答に加えて話をしました。
あきらかに知んぬ、これ凡聖自力の行にあらず。ゆゑに不回向の行と名づくるなり。大小の聖人・重軽の悪人、みな同じく斉しく選択の大宝海に帰して念仏成仏すべし。（行文類・P186）
番組の感想、質問は
...
Published 04/08/23
Published 04/08/23
第３６回目を聞かれての質問について話をしました。
質問「阿弥陀様をたのむものを必ず助けるということですが、阿弥陀様に助けてくださいとお願いするのではなく、仰せをそのまま承るとはどのようなことなのでしょうか？我にまかせよ、必ず助けるという仰せについて疑いのない状態、御本願をそのまま受け入れている状態を言うのでしょうか？」
話の中で出てきた御文
「「聞其名号」といふは、本願の名号をきくとのたまへるなり。きくといふは、本願をききて疑ふこころなきを「聞」といふなり。またきくといふは、信心をあらはす御のりなり。「信心歓喜乃至一念」といふは、「信心」は、如来の御ちかひをききて疑ふこころのなきな...
Published 05/18/22
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