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教堂一定要是西式華麗優美的建築風格嗎?在當時天主教剛傳入中國時,這種建築形式中國人一定就接受嗎?為什麼會有不像廟宇也不像教堂的四不像教堂出現呢?不知道大家有沒有思考過這些問題,或是思考了但卻毫無解答,本集「誰是瑞立君」之「青年瑞立君」特別專題邀請到了輔仁大學宗教學博士黃懿縈學姊來為我們解答疑惑,講解中西宗教建築文化的衝突與合併,了解其中有趣的歷史故事,快來一起聽聽吧!(本集NG片段收錄,有小彩蛋出現喔)
Published 01/03/22
「青年瑞立君」是由輔大宗教學系大學部一年級的同學,從宗教學概論課程學習的過程,展現成播客形式,分享宗教學系的經驗與成果。 本集「青年瑞立君」,透過介紹中元節的起源,目連救母、地官大帝的故事,還有搶孤、放水燈的習俗,帶大家一起走進中元節奇妙旅程! 主講者:釋如法法師、李韋龍同學、戴子皓同學、曾子豪同學、花慧馨同學、張榮慈同學 釋如法(起源、目連救母) 李韋龍 (地官大帝) 戴子皓(中元節搶孤) 曾子豪(中元節放水燈) 花彗馨(鬼月禁忌) 張榮慈(鬼月禁忌)
Published 12/31/21
「青年瑞立君」是由輔大宗教學系大學部同學,將宗教學概論課程學習的成果,展現成播客形式,希望跟大家分享宗教學習的經驗與成果。  本集『青年瑞立君』,邀請到法界圓融派的法師還有上座部佛教的比丘,來為大家分享日本真言宗與泰國南傳佛教的特色與修行的意義。 這次訪談希望能與各位觀眾朋友一起來一場佛教多元特色之旅。 受訪來賓:濟宜法師,如法法師 訪談學生:鄭家森,林柏辰
Published 12/29/21
『青年瑞立君』是由輔大宗教學系大學部同學,從宗教學概論課程學習的過程,展現成播客形式,分享宗教學習的經驗與成果。 本集「青年瑞立君」,由同學們透過影集「地獄公使」的觀影與分析,來聊當人與未知的超自然現象相遇時會有何種反應。從影集中詮釋超自然現象且具宗教色彩的群體,新真理教和箭簇展開,延續到劇中角色對於超自然現象的反應與解讀;從不同角色觀點如何建立又怎樣相互影響,來討論人直面未知時的面貌,以及與未知相遇之後所帶來的變化。 學生:林毓如、林芳如
Published 12/28/21
「東正教」或稱「東方基督教」是基督宗教中的一個派別,主要是指依循由東羅馬帝國(拜占庭帝國)所流傳下來的基督宗教傳統的教會。所謂「東正教」是與「天主教」、「新教」並立的基督教三大派別之一,亦稱正教,「正教」的希臘語(Orthodxia)意思是正統。又因為它由流行於羅馬帝國東部希臘語地區的教會發展而來,故亦稱希臘正教。也會以「東方基督教」相稱。 雖然東方基督宗教在台灣教友不多,但是它在世界很多國家最重要的宗教,全世界有約三億東方基督宗教的教友。不過東方基督宗教包括好幾個很不同的教派,比如在中國歷史上第一批來到中國的景教、在西亞與非洲東北的正統教會、還有東歐與俄羅斯最強的東正教。其實我們台灣也有好幾個團體: 在新北市新店有李亮神父負責君士坦丁堡牧首座的東正教團體、另一個東正教的團體在台北古亭有艾西里爾神父,還有一個埃及人的團體是正統科普特教會。 顧孝永神父是波蘭人,目前是輔大宗教學系的助理教授,曾在莫斯科大學學習,並開始對東正教產生關注與研究。...
Published 12/27/21
「誰是瑞立君」的支線專題『青年瑞立君』上線了! 『青年瑞立君』是由輔大宗教學系大學部同學,從宗教學概論課程學習的過程,展現成播客形式,分享宗教學習的經驗與成果。 本集『青年瑞立君』,邀請到日本真言宗法界圓融派的法師,也是輔仁大學宗教系大三的同學濟宜法師,來為大家分享真言宗及他的學思歷程。相信大家在日常生活中可能很少有聽過真言宗這個佛教宗派的名字,所以本期節目我們將會請濟宜法師為大家講解真言宗這個宗派,以及如同我們的標題,佛教之「學」,本期節目也會請濟宜法師分享他的學思路,分享他如何從兩種截然不同的學,一種是信仰的,另一種是學術的,在學習的過程之中找到自己的定位及反思自己的人生道路。 受訪來賓:濟宜法師 訪談學生:黃柏榮,張鈞堭 
Published 12/14/21
「誰是瑞立君」播客節目堂堂邁入第三季😍😍👏👏👏。 每一季除越來越多來賓🧙‍♀👩‍🚀🧑‍🎓👩‍🎓🧑‍🏫👩‍🏫👨‍🎤👩‍🎨參與外,也有更多有趣的主題要跟所有聽眾分享!!😄😄 第三季的第一集0️⃣1️⃣,我們邀請到歷史文字工作者曹銘宗老師來談談他新發表🎉🎉的「艾爾摩沙的瑪利亞」⛵️⛵️⛪️⛪️一書。 這是一本有關「歷史x天主教」的小說,呈現1626年西班牙🇪🇸🇪🇸佔領北台灣的一段愛情故事💖💖與被忽略的歷史🗞🗞🗞。 曹老師說,西班人在台灣16年,這部小說採紀年的寫法逐年陳述,依序呈現17世紀西班牙人在台灣的歷史,本書除了是小說,也是歷史入門書,「期待讓讀者感受一場文學、歷史、考古的時空之旅」。😃😃
Published 11/23/21
你有祭補改運的經驗嘛?你有參加過修齋設醮的典禮嘛?這些常見於我們社會上的道教儀式,有什麼目的性的差異? 本集張超然老師將會詳細說明道教神職人員法師與道士所做的儀式有什麼樣的服務,與儀式性的差別!與這些儀式對當今社會能夠發揮什麼樣的功能。
Published 10/26/21
張超然老師是輔大宗教學系副教授,研究領域專長於漢魏六朝道教史、道教經典、道教儀式與當代臺灣道教。道教是華夏文明的本土宗教,在道教的神職人員中,有道士,也有法師的職稱。但道士與法師的神職功能,要如何界定?有等級之分嗎?功能性為何?這些您應該想知道的道教知識,本集「誰是瑞立君」一次跟您說分明。
Published 10/19/21
「宗教」需要「管理」嗎!?-宗教團體是人員組織的結合,有組織架構就需要有管理的機制。但宗教團體的屬性與一般企業法人又有不同的管理目標與範疇,怎麼樣來呈現有效且實際的「宗教管理」?本集來賓劉鳳娟博士以實際的案例概念,分享有關宗教管理的樣貌性。劉博士人生學經歷豐富,從音樂藝術領域出發,先沉浸於藝術行政的效率管理,實際運用後轉跨企管領域,並取得企管博士學位。後續的人生更加精采,頂著博士學位的身分,重新經歷「輔大宗教學系碩士在職專班」的專業陶養,再取得宗教學碩士學位!並在後續取得美國相關認證資格。這樣跨領域的學習實踐,使劉博士能從更多元面向探討管理原則與宗教組織屬性,為我們介紹「宗教管理」的必要性與效益性。
Published 10/05/21
中國傳統五術中的面相,在一般人的印象就是命理師的專業與技能。當金融系統面臨到借放款時的風險,既有信用評等參數無法客觀評價一個人的信用指數時,該如何突破傳統的信用評價的限制?於是,傳統面相學上的系統規則驚奇地導入於信用評比系統中!這樣的運用打破了一般人對面相學為術數之流的狹隘概念,也實證傳統面相學有其一定信賴的依據。本集「誰是瑞立君」,由輔大宗教學系邀請輔大金融與國際企業學系高銘淞系主任進行跨系訪談,節目邁出了傳統宗教領域的範圍,銜接了金融視野,分享面相學運用在借放款信評系統的升級實踐! 除了上述要點,在本集中,您也可以感受到一個研究數學與金融領域的學者,面對傳統宗教中,對於神聖經驗與神祕體驗的回應。
Published 09/14/21
「誰是瑞立君」本集主題特別把議題面向串連至博物館與宗教研究的教育體驗與生活實踐。博物館是規劃、收藏與展示一系列文物典藏的建築物或機構,並且蒐藏並維護具有歷史,藝術,科學,人物,甚至宗教的物件,透過展示:如常設展與特展,使得專家與公眾得以觀賞,體會,領悟這些具有獨特意義的物件。在台灣新北市的永和,就有一處大隱隱於市,落腳於百貨公司商圈大樓中的「世界宗教博物館」。透過宗教文物與敘述,結合多媒體呈現不同的宗教主題,引領觀眾可以一起體驗與領悟不同宗教的特色與本性!本次再度邀請曾經在「誰是瑞立君」節目中談論過「塔羅牌」,非常受歡迎的王乙甯老師,也是「世界宗教博物館」教育推廣組的主任,來引領聽眾進入「世界宗教博物館」的虛擬大門,讓大家了解,本次「世界宗教博物館」的特展特色與領悟宗教是生活日常的一部分,不僅是宗教文物的典藏欣賞,更能經驗多元宗教的交流下卓越菁華的特色體驗。
Published 09/06/21
「民俗七月鬼門開 恐怖電影相伴來」!恐怖電影一直是電影票房的保證,為什麼觀眾那麼喜歡進場去享受恐怖電影的影像視覺刺激?經由輔大博物館系王廷宇老師與輔大宗教系鄭印君老師兩位學者的精闢分析,聚焦「恐怖電影」背後,人類學與宗教研究的交織共伴,讓您更清楚理解,「恐怖電影」在觀眾一起進戲院買單享受或被驚嚇行為的背後意義。
Published 08/23/21
本集綱要: 一.三一教是明代末年流行於大陸東南方的學術教派,目前是大陸唯一官方承認的民間宗教。至今福建省莆田、仙斿一帶仍流傳一則張三丰真人的預言:「五百年後三一教必興。」果不其然,就在林龍江教主歿後五百年,三一教在大陸福建省乘時而起,人氣名聲與媽祖並駕其驅。107年教主託夢選定我為臺灣三一教人間代言人,囑託我弘道傳教,推廣三一教的修煉心法—「九序心法」。此一心法是儒、道、釋三教合一的內丹理論與實踐。 二.丹道指道教的內丹術。內丹乃相對外丹五斤八石燒煉丹藥而言,秦皇、漢武、唐宗皆崇信外丹而中毒身亡,故而後世改為透過煉養自身的精、氣、神三寶逆轉陰陽,使生命得以再造,此一精細的人體修煉工程,就是丹道。 三.丹字,「日」頭...
Published 08/17/21
本集延續上集『文化創意之起手式』,由中國科大陳建勳老師繼續探討文創起手之模式之後,進入探討最熱門的「宗教文創」概念議題!內容資訊海量,論述精采,引導大家可以腦補於宗教文創不僅侷限現有的文創商品形式,可以創建自我的宗教儀式感與體驗實踐,形成體驗也是王道的文化創意新概念。
Published 08/02/21
本集力邀具有實務與學術經驗共融的「中國科技大學視覺傳達設計系」助理教授陳建勳老師來暢談「宗教與文創交織」的概念與可能性。從文化創意全球發展的歷史研究「文化創意」之起手勢,進而提供未來宗教文創概念的發展理論基礎。
Published 07/26/21
歡迎來到「誰是瑞立君」第二季第一集節目。本集主持人為輔大宗教系女力教授蔡怡佳老師,邀請第一線進行防疫工作與『在宅醫療』的專業呼吸治療師葉芯語分享宗教學術上的學習運用與醫療照護在防疫上的經驗分享。
Published 07/12/21
這是一個神父對聖母祈禱默想錄。在日常生活中的祈禱,有時應驗,有時沒有回應,另人與神的關係,無所適從。在金神父的個人體驗中,我們如何更理解對於自己信仰的堅定量的護持,與對於典範的感應與學習。金毓瑋神父,現為輔仁大學法律系副教授,也是天主教研修學士學位學程主任。本集「誰是瑞立君」節目,提供聖母德敘禱文〉的省思與祈禱,期能在恭敬聖母時更加熱心,效法聖母對天主的那份熱情。
Published 06/21/21
您可能不知道在美國,基督宗教與環保團體的關係對立而緊張!您也可能疏忽掉,因為發慈悲心而進行放生動物的行為可能會破壞生態間的平衡!如何讓宗教與環保生態能夠永續發展?請聽聽對「宗教與生態」議題有深入研究的鄧元尉老師,來幫您解惑宗教與生態環保的對立矛盾與共存共榮的銳利點。
Published 06/14/21
本集『誰是瑞立君』利用遠距錄音,進行全新的節目製作,邀請到王乙甯老師來淺談「塔羅與宗教研究」的關係,尤其對於塔羅卡排占卜運用「詮釋學」的角度,掀開你我所不知道的塔羅的祕密。王乙甯老師為輔大宗教係進修部老師,任職世界宗教博物館與教育部生命教育諮詢/培力委員,塔羅占卜有20年以上的經歷。歡迎對想了解塔羅牌的聽眾朋友們,點擊收聽。防疫解憂去焦慮良方,點擊「誰是瑞立君」,時刻都創新!
Published 06/07/21
成為道教的道長養成不易,不僅要通覽山醫命相卜,更要知天達理,懂得如何爭取判斷人鬼糾葛,以平衡陰陽之益!葉峻男道長除本身是位法師外,也是米藝達人,善於利用五榖素材,畫龍點睛,創造破全國記錄的米龍,進行安座建醮,答謝神明,祈求風調雨順,國泰民安!更提出獨到的道教觀點,提供人們面對疫情,如何做好安身立命的生活態度。
Published 06/07/21
誰是神祕嘉賓?點進去聽就知道了!本特輯因應全國COVID-19防疫措施 進行特別錄製的內容,只有三分鐘的精簡,但「瑞立君」不缺席,歡迎點擊收聽『誰是瑞立君』Special 特輯。
Published 05/25/21
本集來賓為輔大宗教系胡志強老師!胡老師特別針對『誰是瑞立君』EP1~EP3 祈禱 咖啡禪與附魔主題,展開有趣且具禪意的另類觀點對談。沒有聽過之前『誰是瑞立君』EP1~EP3的朋友,趕快去收聽點擊,而本集最後有賭很大的彩蛋等著聽眾來敲碗!請務必全程聆聽,增進禪修與日常身體防疫功力!新冠肺炎全國吃緊,『誰是瑞立君』全國緊吃!本播客榮獲宗教類型播客台灣區點擊排行第三名,防疫在家,聽聽瑞立君。 FB請搜:「誰是瑞立君」
Published 05/17/21
來台南,除了台南小吃美食與文化古蹟巡禮之外,還有什麼博物館能讓旅者有所驚艷?台南安平天主教博物館,是全台唯一典藏著耶穌基督受難時,所被釘上的那座十字架的分割聖物!在17年前,台南教區聖樂倫天主堂成立「安平天主教文物館」時,曾由台北總教區馬文才神父獲得一份珍貴而稀少的文物:耶穌基督的「十字真木」,也成為該館的鎮館之寶。真木的尺寸雖僅有1公分長,相較於長約5公尺、寬約2.5公尺的原木尺寸,實在是微不足道,但它卻可能有著極為特殊的過去,因為那是耶穌基督在兩千年前所親自背過的十字架的一部分,甚至與耶穌肌膚有著密切接觸的機緣。歡迎收聽由費格德神父來導覽的「安平天主教文物館」特輯。除了十字聖木典藏外,館藏還有許多不容易看見的天主教文物,等著您來參觀體驗!
Published 05/10/21
本集來個勁爆💥的議題:耶穌與機器人的距離 本集特邀輔大宗教系張名揚老師來談談耶穌與機器人之間有什麼宗教關聯? 張老師是香港大學理工背景出身 ,基於自身的信仰為基督宗教,在探索宗教與人生中的種種思索,並負笈至比利時魯汶大學學習神學與哲學,專長於新約聖經神學、宗教詮釋學與數位人文。在這個處處是數位化的數位世界,耶穌與機器人或人工智慧的關聯性是什麼?可以為我們帶來何種宗教研究的啟發? 請進來點擊😇💖本次專輯,讓我們一窺「耶穌與機器人的距離」之堂奧!!😍😍 #誰是瑞立君 #輔仁大學宗教學系 #張名揚老師 #耶穌與機器人的距離
Published 05/03/21