Pháp thoại ngày 04-08-2004 tại Làng Mai, Pháp.  GIỚI THIỆU BỘ PHÁP THOẠI “THIỀN TẬP CHO GIA ĐÌNH” THIỀN TẬP CHO GIA ĐÌNH là tập hợp các bài pháp thoại của Sư Ông Làng Mai giảng dạy pháp môn chánh niệm, ứng dụng thiền tập và tuệ giác của đạo Bụt vào trong đời sống gia đình. Sư Ông hướng dẫn những phương pháp thực tập chánh niệm giúp hóa giải những khó khăn, khổ đau trong gia đình giữa vợ chồng, bố mẹ với con cái. Sư Ông Làng Mai cống hiến cho chúng ta những cái thấy và tuệ giác trong kho...

Pháp thoại ngày 02-08-2004 tại Làng Mai, Pháp.  GIỚI THIỆU BỘ PHÁP THOẠI “THIỀN TẬP CHO GIA ĐÌNH” THIỀN TẬP CHO GIA ĐÌNH là tập hợp các bài pháp thoại của Sư Ông Làng Mai giảng dạy pháp môn chánh niệm, ứng dụng thiền tập và tuệ giác của đạo Bụt vào trong đời sống gia đình. Sư Ông hướng dẫn những phương pháp thực tập chánh niệm giúp hóa giải những khó khăn, khổ đau trong gia đình giữa vợ chồng, bố mẹ với con cái. Sư Ông Làng Mai cống hiến cho chúng ta những cái thấy và tuệ giác trong kho...

Pháp thoại ngày 27-07-2004 tại Làng Mai, Pháp.  GIỚI THIỆU BỘ PHÁP THOẠI “THIỀN TẬP CHO GIA ĐÌNH” THIỀN TẬP CHO GIA ĐÌNH là tập hợp các bài pháp thoại của Sư Ông Làng Mai giảng dạy pháp môn chánh niệm, ứng dụng thiền tập và tuệ giác của đạo Bụt vào trong đời sống gia đình. Sư Ông hướng dẫn những phương pháp thực tập chánh niệm giúp hóa giải những khó khăn, khổ đau trong gia đình giữa vợ chồng, bố mẹ với con cái. Sư Ông Làng Mai cống hiến cho chúng ta những cái thấy và tuệ giác trong kho...

Pháp thoại ngày 27-07-2004 tại Làng Mai, Pháp.  GIỚI THIỆU BỘ PHÁP THOẠI “THIỀN TẬP CHO GIA ĐÌNH” THIỀN TẬP CHO GIA ĐÌNH là tập hợp các bài pháp thoại của Sư Ông Làng Mai giảng dạy pháp môn chánh niệm, ứng dụng thiền tập và tuệ giác của đạo Bụt vào trong đời sống gia đình. Sư Ông hướng dẫn những phương pháp thực tập chánh niệm giúp hóa giải những khó khăn, khổ đau trong gia đình giữa vợ chồng, bố mẹ với con cái. Sư Ông Làng Mai cống hiến cho chúng ta những cái thấy và tuệ giác trong kho...

Pháp thoại ngày 20-07-2004 tại Làng Mai, Pháp.  GIỚI THIỆU BỘ PHÁP THOẠI “THIỀN TẬP CHO GIA ĐÌNH” THIỀN TẬP CHO GIA ĐÌNH là tập hợp các bài pháp thoại của Sư Ông Làng Mai giảng dạy pháp môn chánh niệm, ứng dụng thiền tập và tuệ giác của đạo Bụt vào trong đời sống gia đình. Sư Ông hướng dẫn những phương pháp thực tập chánh niệm giúp hóa giải những khó khăn, khổ đau trong gia đình giữa vợ chồng, bố mẹ với con cái. Sư Ông Làng Mai cống hiến cho chúng ta những cái thấy và tuệ giác trong kho...

Pháp thoại ngày 13-07-2004 tại Làng Mai, Pháp.  GIỚI THIỆU BỘ PHÁP THOẠI “THIỀN TẬP CHO GIA ĐÌNH” THIỀN TẬP CHO GIA ĐÌNH là tập hợp các bài pháp thoại của Sư Ông Làng Mai giảng dạy pháp môn chánh niệm, ứng dụng thiền tập và tuệ giác của đạo Bụt vào trong đời sống gia đình. Sư Ông hướng dẫn những phương pháp thực tập chánh niệm giúp hóa giải những khó khăn, khổ đau trong gia đình giữa vợ chồng, bố mẹ với con cái. Sư Ông Làng Mai cống hiến cho chúng ta những cái thấy và tuệ giác trong kho...

Pháp thoại ngày 12-07-2004 tại Làng Mai, Pháp.  GIỚI THIỆU BỘ PHÁP THOẠI “THIỀN TẬP CHO GIA ĐÌNH” THIỀN TẬP CHO GIA ĐÌNH là tập hợp các bài pháp thoại của Sư Ông Làng Mai giảng dạy pháp môn chánh niệm, ứng dụng thiền tập và tuệ giác của đạo Bụt vào trong đời sống gia đình. Sư Ông hướng dẫn những phương pháp thực tập chánh niệm giúp hóa giải những khó khăn, khổ đau trong gia đình giữa vợ chồng, bố mẹ với con cái. Sư Ông Làng Mai cống hiến cho chúng ta những cái thấy và tuệ giác trong kho...

Pháp thoại ngày 27-07-2003 trong khóa tu mùa hè tại Làng Mai, Pháp.  GIỚI THIỆU BỘ PHÁP THOẠI “THIỀN TẬP CHO GIA ĐÌNH” THIỀN TẬP CHO GIA ĐÌNH là tập hợp các bài pháp thoại của Sư Ông Làng Mai giảng dạy pháp môn chánh niệm, ứng dụng thiền tập và tuệ giác của đạo Bụt vào trong đời sống gia đình. Sư Ông hướng dẫn những phương pháp thực tập chánh niệm giúp hóa giải những khó khăn, khổ đau trong gia đình giữa vợ chồng, bố mẹ với con cái. Sư Ông Làng Mai cống hiến cho chúng ta những cái thấy và...

Pháp thoại ngày 31-07-1994 tại Xóm Hạ, Làng Mai, Pháp.  GIỚI THIỆU BỘ PHÁP THOẠI “THIỀN TẬP CHO GIA ĐÌNH” THIỀN TẬP CHO GIA ĐÌNH là tập hợp các bài pháp thoại của Sư Ông Làng Mai giảng dạy pháp môn chánh niệm, ứng dụng thiền tập và tuệ giác của đạo Bụt vào trong đời sống gia đình. Sư Ông hướng dẫn những phương pháp thực tập chánh niệm giúp hóa giải những khó khăn, khổ đau trong gia đình giữa vợ chồng, bố mẹ với con cái. Sư Ông Làng Mai cống hiến cho chúng ta những cái thấy và tuệ giác...

GÓC NHỎ BÌNH YÊN - Tác giả: SƯ CÔ CHÂN UYỂN NGHIÊM Người đọc: Sư cô Chân Trăng Hỷ Niệm  Bài hát thiền ca NÊN HÔM NAY TA VẪN SỐNG NHẸ NHÀNG  Tác giả: Sư cô Chân Quy Nghiêm (Tịnh Thủy) Trình bày: Thầy Chân Pháp Độ và sư cô Chân Không  "Thầy ơi! Có bao giờ Thầy cảm thấy ‘thèm’ một cái gì đó chưa? Còn con (sau ba tháng làm thị giả), sao mà thèm được ngồi với các sư chị - sư em quá, mặc dù con vẫn gặp, vẫn sinh hoạt, vẫn chơi đùa với các chị em mỗi ngày. Thế cho nên con đã mời các sư chị...

VÉN MÂY GIỮA TRỜI - Tác giả: THẦY CHÂN TRỜI VĂN LANG Người đọc: Sư chú Chân Trời Giác Sơn  Ngâm thơ BƯỚM BAY VƯỜN CẢI HOA VÀNG Thơ: Sư Ông Làng Mai - Giọng ngâm: Sư cô Chân Thuần Tiến "Con được gặp Thầy và tăng thân qua những trang sách hay pháp thoại của Thầy, qua thư gửi Thầy của những người con áo nâu… Những cái đẹp, thật và lành ấy đã nuôi dưỡng con. Con đã có đường đi giữa bao chùng chình, do dự. Con đi theo Bụt, theo bước chân Thầy, đi theo tiếng gọi âm thầm nơi trái tim khi...

THƯ GỬI THẦY - Tác giả: SƯ CÔ CHÂN THAO NGHIÊM  Người đọc: Sư cô Chân Trăng Thông Chiếu  Bài hát thiền ca THẮP NGỌN ĐÈN TÂM  "Ngày đầu khi bước chân tới Làng, còn bỡ ngỡ, con chưa cảm nhận được tình Thầy. Con còn nhớ lần đầu tới chào Thầy ở thất Ngồi Yên vào ngày quán niệm ở xóm Thượng, các chị em qua cùng lúc với con cảm động và khóc khi được Thầy ôm. Con lúc đó vẫn đứng ngẩn người ra với thắc mắc: “Tại sao các sư chị lại khóc nhỉ?”. Xuất gia và sống ở Việt Nam, chúng con không được...

GIÂY PHÚT CÙNG THẦY - Tác giả: Sư cô Chân Đính Nghiêm Người đọc: Sư cô Chân Trăng Hỷ Niệm  Bài hát thiền ca TÌM NHAU  Thơ: Sư Ông Làng Mai - Trình bày: Quý thầy quý sư cô Tăng thân Làng Mai "Mùa thu 2011 con được gặp Thầy. Thầy biết đó là lần đầu tiên con được gặp Thầy từ lúc xuất gia nên Thầy đã dành thời gian, không gian và tình thương cho con rất nhiều. Lúc đó, con chỉ muốn ngồi yên để tận hưởng giây phút huyền diệu, thiêng liêng mà ấm cúng ấy mà thôi. Dường như Thầy hiểu con nên...

NGỒI YÊN DƯỚI MÁI NHÀ - Tác giả: Sư cô Chân Duyệt Nghiêm  Người đọc: Tâm Tinh Minh Bài hát thiền ca NẮNG XƯA ĐƯA LỐI TA VỀ  Thơ: Sư Ông Làng Mai Nhạc: Sư cô Chân Hoa Nghiêm  Trình bày: Quý sư cô Tăng thân Làng Mai  Kính chào quý thính giả, quý vị Phật tử, các bạn thiền sinh và các bạn trẻ gần xa, Quý vị đang theo dõi chương trình Radio: Tuổi trẻ - Góc Bình Yên trên kênh Youtube Tu viện Vườn Ươm - Làng Mai Thái Lan.  Trong chúng ta ai cũng muốn có một nơi để trở về. Một nơi mà...

ĐẠO BỤT TRONG LÒNG NGƯỜI TRẺ - Tác giả: Thầy Chân Pháp Hữu Người đọc: Tâm Nguyên Khai  Bài hát thiền ca HOA MẶT TRỜI  Thơ: Sư cô Chân Uyển Nghiêm Phổ nhạc và trình bày: Thầy Chân Pháp Thiên Kính chào quý thính giả, quý vị Phật tử, các bạn thiền sinh và các bạn trẻ gần xa, Quý vị đang theo dõi chương trình Radio: Tuổi trẻ - Góc Bình Yên trên kênh Youtube Tu viện Vườn Ươm - Làng Mai Thái Lan.  Tinh thần “Đạo Bụt Nhập Thế” đã được các bậc tổ sư thời Lý Trần trao chuyền lại cho đến...

MÀU ÁO THẦY TRAO - Tác giả: Sư cô Chân Trực Nghiêm Người đọc: Tâm Tuệ Uyển Bài hát thiền ca ĐI ĐÂU RỒI CŨNG VỀ Thơ: Sư cô Chân Uyển Nghiêm  Nhạc: Thầy Chân Pháp Niệm Trình bày: Thầy Chân Pháp Thiên  “Mang áo của người tu  Tâm tư thường khỏe nhẹ  Nguyện sống đời thảnh thơi  Đem vui cho trần thế.” Đây là bài thi kệ “Mặc Áo” mà quý thầy quý sư cô Làng Mai thường thực tập mỗi khi mặc áo tràng hay áo nhật bình, để nhắc nhở bản thân phải sống và tu tập làm sao để làm lợi ích cho...

Lời nói yêu thương, hay còn gọi là Ái Ngữ, là một trong những pháp môn thực tập trong đạo Bụt mang lại rất nhiều hạnh phúc cho người nói lẫn người nghe. Những lời nói thương yêu có thể đem lại hạnh phúc, niềm tin, giúp thiết lập được các mối quan hệ thương yêu, và có công năng chuyển hóa niềm đau cho rất nhiều người. Tại Làng Mai, sự thực tập Ái Ngữ được quý thầy quý sư cô thực tập mỗi giây mỗi phút trong sinh hoạt hằng ngày. Chẳng những thế, quý thầy quý sư cô tại đây cũng thực tập Ái Ngữ,...

Chúng ta đã bắt đầu khóa tu bằng kinh Chuyển Pháp Luân. Trong bài pháp thoại này Bụt nói đến Bốn Sự Thật và con đường của Tám Sự Hành Trì Chân Chính. Trong suốt ba tháng qua chúng ta đã học và thực hành giáo lý của Bốn Sự Thật và con đường Tám Sự Hành Trì Chân Chính. Hôm trước chúng ta có học một câu trong Luận Ngữ, đức Khổng Tử nói: Học nhi thời tập chi, bất diệt lạc hồ, nghĩa là học mà được thực tập hằng ngày, đó chẳng phải là niềm vui hay sao? Câu đó rất hay. Chúng ta được học kinh, được...

Niềm tin thể hiện trong đời sống Chúng ta biết rằng đức tin cần thiết cho niềm vui, và cho sự tinh tấn tu tập của chúng ta. Đức tin mang lại cho chúng ta nhiều năng lượng. Người theo đạo Bụt là người có đức tin nơi Tam Bảo. Tam Bảo trước hết là đối tượng của tri giác, của Tưởng. Nếu tri giác sai lầm thì niềm tin của chúng ta sẽ không có cơ sở. Ví dụ tin Bụt là một vị thần linh sáng tạo ra vũ trụ, hay là một đấng có quyền ban phước, trừ họa. Đó là một vọng tưởng về Bụt. Đặt niềm tin trên một...

Tu tập từ quán Trong Kinh Tăng Chi Bộ (Anguttara Nikaya), phẩm nói về Nhất Pháp, Bụt có nói một câu : ‘‘Nếu một vị khất sĩ tu Từ Quán, dầu chỉ thực tập trong một chốc lát, thời gian bằng một cái búng tay thôi, thì vị khất sĩ đó đã xứng đáng là một vị khất sĩ rồi.’’ Câu nói đó chứng tỏ rằng Từ Quán rất quan trọng trong đạo Bụt. Bụt nói tiếp: ‘‘Thầy khất sĩ đó sẽ không thất bại trong thiền định, sẽ làm được theo lời bậc đạo sư chỉ dạy, sẽ đáp ứng được những lời khuyến dụ của các vị đạo sư. Và...

Hộ trì sáu căn bằng chánh niệm Chúng ta hãy tưởng tượng 1000 người mà tâm trí đầy dẫy những ganh tị, giận hờn và vô minh tụ họp lại để sống chung với nhau. Họ sẽ tạo nên một địa ngục nhỏ. Khung cảnh nơi họ sống có tính cách địa ngục. Cuộc sống hằng ngày của họ, và liên hệ giữa họ với nhau cũng có tính cách địa ngục. Điều đó đã sinh khởi do vọng tâm của 1000 người. Các vọng tâm tạo thành một cộng nghiệp khổ đau. Hai người hiểu lầm nhau đã có thể tạo ra một địa ngục nhỏ rồi, huống hồ là 1000...

Bốn duyên và sáu nhân Duyên nói chung là những điều kiện để cấu thành các hiện tượng về tâm cũng như thân. Trong Bốn Duyên, loại duyên thứ nhất là Nhân duyên. Nhân tức là hạt giống từ đó sinh ra quả. Duyên là một điều kiện. Khi ta nói Nhân duyên thì Nhân là một thứ duyên, một điều kiện để tác thành. Điều kiện đầu tiên là có sẵn hạt giống. Ví dụ chúng ta có một hạt giống của giác ngộ, của chánh niệm trong ta. Đó là một duyên đầu, gọi là Nhân duyên. Bụt dạy rằng tất cả mọi chúng sinh đều có...

Ba Cánh Cửa Giải Thoát Chúng ta đang học về tam giải thoát môn, tức là ba cánh cửa đưa tới giải thoát. Cánh cửa thứ nhất là Không. Quán Không, ta phải thấy tính tương quan, tương duyên, tương tức và tương sinh trong mọi sự mọi vật. Thấy như vậy, ta vượt được hàng rào bản ngã, thoát được ngục tù ý niệm về ta và về của ta, và mở được cánh cửa giải thoát. Trong tăng thân, nhìn bằng con mắt Không Quán, ta thấy sự an vui của ta liên hệ tới sự an vui của người, sự an vui của người liên hệ tới sự...

Trong khi lễ; chúng ta thực tập quán Không. Không ở đây có nghĩa là giữa hai bên, người lạy và người được lạy, có sự tương duyên tương sinh. Chủ thể và đối tượng không phải là những gì tồn tại và độc lập ngoài nhau. Khi cúi xuống lễ tổ tiên, ta phải thấy rằng tổ tiên có liên hệ mật thiết với ta. Ta không thấy cái ngã riêng biệt của ta đối lại với cái ngã riêng biệt của tổ tiên. Ta thấy được tính chất vô thường, vô ngã của ta và của tổ tiên, ông bà và cha mẹ. Thấy được tính tương quan, tương...

Trong cuộc sống ngoài đời người ta làm việc gì cũng nhắm một mục đích. Như rửa bát là để có bát sạch, đi chợ là để mua thức ăn, giặt áo là để có áo sạch. Trong thiền viện, giặt áo, đi chợ, nấu ăn còn có mục đích để chuyển hóa thân tâm, đạt tới an lạc. Các mục đích này có thể được thực hiện ngay trong giờ phút thực tập, làm cho người hành giả có hạnh phúc ngay trong khi thực tập. Và cái năng lượng có khả năng chuyển hóa và đưa tới an lạc ấy là chánh...