Audio này là trích đoạn ghi âm vào ngày 14/7/1984 tại Gien (Pháp) khi điển Đức Ông Tư (tức ông Đỗ Thuần Hậu, 1883-1967) xuống qua Bạn đạo NM để dạy đạo cho các bạn đạo Vô Vi, lời lẽ nghiêm nghị, cứng rắn nhưng đầy thương yêu. Ông Tư vẫn gọi Thầy Tám là "bạn Lưỡng" như lúc xác thân Ngài còn sống tại thế gian. Phần sau là phần chia sẻ thêm của Đức Thầy Lương Sĩ Hằng. Xin lưu ý cho đây là tâm tâm tương ứng, chứ không phải nhập xác hay đồng bóng cõi âm. Và chỉ cho phép thực hiện dưới sự có mặt của Đức thầy Lương Sĩ Hằng. Thông qua tâm tâm tương ứng, một bạn đạo tên NM bình thường không nói đạo được nhưng lại có thể xuất ngôn ra lời chân lý sáng suốt khác thường. Khi pháp môn Vô Vi bắt đầu phổ truyền rộng rãi, thì trên thế giới lúc bấy giờ chưa có biết gì nhiều về điển giới (energy), ghi âm này để lại tư liệu cho những người tầm đạo nghiên cứu và chứng minh điển giới hay cõi vô hình là có thật. Chúng tôi rất phân vân khi đăng audio này lên, vì những người chưa tìm hiểu sâu hay thực hành pháp môn Vô Vi có thể có cái nhìn sai lệch về phương pháp, tưởng lầm đây là sự mê tín dị đoan, nhưng vì giá trị của lời chân lý quá quý giá, khi nghe cảm thấy thức tâm vô cùng, cho nên chúng tôi vẫn đưa lên và ghi rõ thêm đôi lời giải thích này.  Thời này đạo ra đời như nấm mọc sau cơn mưa, vàng thau lẫn lộn, rất nhiều hình thức "tương tự" như tâm tâm tương ứng, gọi điển nhập xác hành giả và cũng nói đạo, xưng là Tiên Phật hay vị này vị nọ, múa máy... nhưng xin quý bạn cẩn thận xem xét cho kỹ trước khi đặt niềm tin, kẻo lại bị gạt mà không biết, vì không nhìn thấy cõi vô hình thì làm sao có thể tin chắc 100%, 99% cũng chưa thể gọi là chắc. Trên đường tu sai một li là đi một dặm, không phải đơn giản. Những trải nghiệm tâm tâm tương ứng này được Đức Thầy Lương Sĩ Hằng cho phép thực hiện chỉ trong một giai đoạn ngắn nào đó vào những năm thập niên 1980, sau này thì không còn thực hiện nữa, để tránh về sau có những người lợi dụng chỗ này bày ra những thứ na ná, trá hình, mê hoặc người tu, có thể gây tổn hại cho những người mới vào đạo còn yếu ớt, mê tín và chưa minh bạch đường lối tự tu tự tiến của Vô Vi.