道德是客觀的嗎?
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上次《哲學有偈傾:也許相對很難》,我們討論了道德相對主義,這一次我們後設一步,討論道德是否客觀,還是由人建構出來。 實在論者認為,道德事實是獨立於人而客觀存在,我們要學習把握到道德事實而作道德判斷,但相反,非實在論者就不同意道德是客觀的,而認為道德在某意義為人所建構,例如是某文化或社會的產物。這集《哲學有偈傾》,我們便討論兩個陣營的理論,雙方是如何論證自己的立場,並反駁對方。道德事實到底是否像經驗事實般客觀,能被感知,還是它的「實在」另有意思?道德又是否只是某意義下的人為產物? 主持: 鄺雋文(...
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讀哲學少不免跟古人近人神交,如果能夠看得到遠景,都因為站在各個巨人的肩膊上。 來到這季最後一集,幾位主持就分享他們讀哲學的經驗,不同的哲學家如何影響他們。 他們怎樣由柏拉圖的洞穴走出,看到美麗的新世界;哲學的反省又如何教會他們跟自己保持距離,吾日三省吾身;沙特講的自由又如何讓他們感到沉重。這集就一起從各個巨人的肩膀上觀看。 主持: 關灝泉(香港中文大學哲學系博士生) 楊俊賢(柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生) 李康廷(香港中文大學哲學系博士生) 鄭周鳳(香港中文大學哲學系碩士生) 李敬恆(明愛...
Published 11/24/19
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