Description
本集從那些年我們所接受的華文教育出發,重新檢討國內華文教育運動的論述,包括華教喜歡引述的瑞士多語並存例子,其實他們的很多條件我們都欠奉?本集探討了很多華社課題的可能出路,而Boon在後半提出很多新鮮想法,比如我們害怕被別人同化,但為何不反向同化他人?比如希臘人很多文化都由阿拉伯人繼承下來,為什麼華教不能呢?
-00:00 先戴頭盔:本集不是要關閉華小,也不代表任何政黨立場
-2:22 Boon的個人觀察:投注莫大資源給英文的家長真的重視華教嗎
-6:30 Boon背過弟子規:流於形式的背誦其實是規訓
-10:14 asam的獨中記憶:獨尊儒術,課本無法滿足青少年精神需求
-18:12 Boon研究(1): 瑞士多語環境與本國的異同
-22:07 Boon研究(2): 瑞士不同語種間仍有歧視
-26:05 Boon研究(3): 瑞士共識: 去不同語言區就願意學他們的語言
-34:25 華教的悲情論述會不會友族學生很尷尬
-40:00 Boon意見: 華教應主張如何促進國民團結、對外喊話
-41:29 支不支持宏願學校?
-49:44 不同族群交流後的新機遇:反向同化?讓別人承載自己文化?
-55:10 別再以「華人講華文」之類的情勒方法捍衛華文
本集參考資料:
1. 劉敬:《重新反思華教的悲情論述》
https://www.facebook.com/law.jing/posts/pfbid0JsEusctiQjBpuh63Nbb5QBsJadmAFQfGEM71oeuFf99C2r2MUCVnAxz2N3vJvUdRl
2. Switzerland: Managing Multilingualism at the Societal Level
https://publications.essex.ac.uk/esj/article/id/36/
3. Boon的參考書:
-黃集初:《有言不信》、潘永強《教育改革如何可能》、Tajuddin Rasdi 《Issues and Ideas In Education For The New Malaysia》
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