RESUME DU COURS : Nous sommes arrivés à la véritable épreuve de David. Son comportement va être pour nous un immense enseignement, pour savoir comment nous comporter dans les difficultés. David perdra momentanément la royauté, mais il retrouvera ensuite tout ce qu’il avait perdu. Car la lignée royale ne peut sortir d’Avshalom qui, finalement, va être tué. De cette épreuve terrible pour David, on voit que ce qui affaiblit ou fortifie un homme, ce n’est pas ce qui s’abat sur lui, mais la façon...

RESUME DU COURS : Nous avons vu que, selon nos Maîtres, Avshalom préfigure Gog et Magog, dernière révolte de la civilisation occidentale chrétienne contre Israël, d´où jaillira la Délivrance finale. Comme nous l´avons dit, Avshalom avait pris sur lui la nezirout, c’est-à-dire qu´il s´était retiré du monde. Mais, bien que naziréen, il convoita néanmoins le pouvoir et planifia de s´en emparer. A son image, et paradoxalement, la religion fondée par celui disant "mon royaume n´est pas de ce...

RESUME DU COURS : Nathan dit à David "puisque tu reconnais ta faute, tu ne mourras pas." Mais il faut aussi une réparation. Quand nous avons blessé quelqu’un, ou cassé quelque chose, même si la faute est pardonnée, il nous arrive des épreuves, des issourim. Car la faute, la parole ou l’action mauvaise, a fait entrer en nous des impuretés, a dégagé des énergies négatives et causé des destructions. Il faut nettoyer toutes les saletés qui ont été accumulées dans notre âme, réparer notre être, et...

RESUME DU COURS : "David dit à Ouria "rentre dans ta maison, prends soin de toi..." Ouria sortit du palais mais, au lieu de rentrer chez lui, il dormit à l’entrée du palais." Ce qui constituait, vis-à-vis du roi, un très grand affront. Il voulait humilier David. David le rappella et lui demanda pourquoi il ne rentrait pas chez lui. Mais Ouria lui répondit "l’Arche sainte et les tribus d’Israël, et la tribu de Yehuda campent dans des tentes, et mon maître Yohav et les serviteurs de mon maître...

RESUME DU COURS : C’est la rencontre entre David et Bat Sheva, qui se trouve dans le chapitre 11 (le chiffre 11 fait allusion à l’attribut de Kéter, de la Couronne ; et aussi à la dimension qui est au-delà de l’entendement). "Et ce fut vers le retour du temps" (Nos Maîtres expliquent que Bat Sheva était destinée à David depuis les 6 jours de la création et, depuis, ils avaient été séparés et se cherchaient ; ils se retrouvent au moment où le temps ramène ceux qui s’étaient éloignés,...

RESUME DU COURS : "Le roi de Amon (Jordanie d’aujourd’hui) est mort et son fils Hanoun règne à sa place. David se dit : je vais faire du Hessed à Hanoun fils de Nahash, car son père m’a fait du bien. David envoya ses plus grands serviteurs pour consoler le fils endeuillé." Lorsque, par crainte de Shaül, David avait fait passer sa famille de l’autre côté du Jourdain, le roi de Moab avait fait massacrer tous les siens. Seul, un frère de David avait pu s’échapper et s’était réfugié chez le roi...

RESUME DU COURS : Pour accomplir sa promesse à Yonathan de faire du ‘Hessed à l’un de ses descendants, David a retrouvé le fils de Yonathan, géant dans la Torah, à qui il a donné le nom de Méphiboshet. Se rendant compte qu’il n’a rien à craindre de lui (à la fois infirme, et extrêmement bon) il l’a installé à sa cour et lui a donné tous les biens qui avaient été confisqués à Shaül. Nos Maîtres disent que David a fauté car ce ‘Hessed excessif pouvait être interprété comme un acte de doute par...

RESUME DU COURS : Après avoir vaincu tous les ennemis, David put se consacrer à son peuple : "Il régna sur tout Israël, et il rendit mishpat (la justice) et tsedaka (la charité) à tout son peuple." Le Talmud fait remarquer que les 2 ne vont pas ensemble : "à l´endroit de la justice, il n´y a pas de place pour la charité", et inversement. Car la justice, c´est de condamner s´il le faut, et d´imposer à quelqu´un ce qu´il ne voudrait pas, et même de le punir ; la tsedaka, au contraire, est de...

RESUME DU COURS : David vient de prendre conscience que la lignée royale restera dans sa famille pour l’éternité. On voit ici une progression extraordinaire : après l'élection d’un peuple, puis d’une tribu (celle des cohanim), à l'intérieur de ce peuple, il y a maintenant l'élection d'un homme. Un seul homme doit avoir tous les mérites de l'élection, et cela ne s'était encore jamais vu. Or, que fait-il, lorsqu'il prend conscience qu’il porte en lui la graine messianique ? "Tout de suite...

RESUME DU COURS : David remercie Hachem de ce que sa famille ait été choisie pour incarner l´essence de la royauté, et l´éternité d´Israël. "Qui suis-je, et qui est ma famille ?" Le Malbin explique : "David s´étonne car il pensait que, pour devenir roi, il fallait avoir des mérites, soit personnels, soit familiaux. Et il n´avait ni l´un ni l´autre." Mais, s´agissant de l´éternité de la royauté, le choix ne peut pas dépendre de mérites. "Zot Torat HaAdam. De là je comprends que tu ne m´as pas...

RESUME DU COURS : Depuis la faute, la vérité ne pénètre plus complètement notre essence, et c'est pourquoi nous ne pouvons plus la transmettre intégralement ; une partie du message est perdue. Le fait que David ait un fils qui soit roi après lui prouve que ce qu'il est a pénétré son essence, et il put en transmettre l'intégralité. C'est la condition pour que sa royauté soit vraiment le miroir de la royauté divine, et c'est aussi la condition pour que le Beit HaMikdash soit construit par sa...

RESUME DU COURS : "Je transformerai la royauté de ton fils en royauté éternelle. Je serai pour lui un Père, et il sera pour Moi un fils. Et, s’il se comporte mal, Je lui enverrai toutes les punitions nécessaires pour qu’il revienne dans le droit chemin, mais cette promesse qu’il sera Ma lignée, Je ne la retirerai jamais." La royauté de David est le microcosme du peuple juif et, de la même façon, Il nous a choisis et ne reviendra jamais sur Son choix. Il ne changera jamais de peuple. Et c’est...

RESUME DU COURS : Le prophète Nathan dit à David : "ainsi a parlé Hachem. : Je serai avec toi, dans tout ce que tu entreprendras, et tous tes ennemis seront détruits devant toi. Je te ferai une grande renommée, comme tous les géants qui ont construit l’histoire. Par toi, J’enracinerai Mon peuple Israël dans sa Terre, et personne ne pourra l’en déloger, ni l’agresser, tout le temps où tu seras roi..." Sur ce point, David ne s’était donc pas trompé, et il y aurait le calme total dans le pays,...

RESUME DU COURS : Connaître l’essence véritable de l’homme échappe, même au prophète, car elle se cache au plus profond de l’homme et il est complètement impossible, sauf un dévoilement prophétique, de déceler qui l’on a en face de soi, dans le bien comme dans le mal. C’est pourquoi les prophètes Shmuel et Nathan, bien qu’ils aient été connectés en permanence, n’ont pas été capables d’entendre la volonté d’Hachem, dans 2 décisions extrêmement importantes : le choix du roi, et qui va...

RESUME DU COURS : La preuve absolue que la Torah n’a pas pu être donnée par un homme, c’est qu’elle décrète nos frontières, avant même que nous n’entrions sur notre Terre. Tous les autres peuples font des guerres territoriales, et s’étendent aussi loin qu’ils le peuvent. Mais nos frontières nous sont imposées, avant même que nous ne commencions la conquête, puisqu’elles sont données au moment du don de la Torah, à une génération qui n’entrera jamais en Erets ! C’est la preuve absolue que ce...

"David va chercher l'Arche avec tout Israël, et elle est amenée, cette fois-ci, dans la sim'ha", joie intérieure profonde, avec beaucoup de retenue, d'humilité et de respect. "L'Arche était portée par des léviim, ceux choisis par Hachem pour cette tâche. Et ils avaient institué qu'ils faisaient 6 pas, puis on apportait des offrandes, et on continuait." Pourquoi 6 pas ? Pour dire que le tikoun du chiffre 6 est fait : dans cette existence en 6 dimensions, la Source se dévoile. Avant de faire...

Pourquoi David a-t-il pensé que l´Arche pouvait être portée sur une charrette tirée par des bœufs ? Déjà, à l´époque de Moshé, le Tabernacle était transporté de cette façon. Ce n´est pas donc irrespectueux pour Hachem. Le Tabernacle représente le réceptacle d´Hachem sur terre : "Vous Me ferez une demeure pour que Je puisse résider parmi vous". Et c´est tout le Projet d´Hachem, "demeurer parmi vous" ! Comment Hachem accepte-t-Il que Sa maison soit portée par des bœufs, qui représentent le...