吳榮滁 牧師： 各位弟兄姊妹平安， 今天我們耶利米的靈修，已經進入到第 2 章了，我們要從第 2 章第 1 節一直到第 13 節一起來靈修，先看經文： 《耶利米書》2:1-3耶和華的話臨到我說：「你去向耶路撒冷人的耳中喊叫說，耶和華如此說：你幼年的恩愛，婚姻的愛情，你怎樣在曠野，在未曾耕種之地跟隨我，我都記得。那時以色列歸耶和華為聖，作為土產初熟的果子；凡吞吃它的必算為有罪，災禍必臨到他們。這是耶和華說的。」 這三節經文給我們看見，上帝透過耶利米的口向百姓說出，原來上帝和百姓之間就好像一個婚姻的關係一樣，非常密切的，好像新婚的夫婦，上帝和百姓之間一開始是非常甜蜜的，不過百姓慢慢就轉離了上帝了，繼續看經文第 4 節： 《耶利米書》2:4-8雅各家、以色列家的各族啊，你們當聽耶和華的話。耶和華如此說：你們的列祖見我有甚麼不義，竟遠離我，隨從虛無的神，自己成為虛妄的呢？他們也不說：那領我們從埃及地上來，引導我們經過曠野，沙漠有深坑之地，和乾旱死蔭、無人經過、無人居住之地的耶和華在哪裡呢？我領你們進入肥美之地，使你們得吃其中的果子和美物；但你們進入的時候就玷污我的地，使我的產業成為可憎的。祭司都不說，耶和華在哪裡呢？傳講律法的都不認識我。官長違背我；先知藉巴力說預言，隨從無益的神。 第 4 節到第 8 節啊，耶和華就透過耶利米先知，數算過去這個列祖從出埃及開始，進入曠野、進入應許之地的這段歷史，當然非常濃縮的來描述了，那麼這段歷史顯現出什麼呢？顯現出雖然上帝帶領他們離開了埃及為奴之地，進入曠野，但是百姓應該感謝卻沒有感謝，遠離了上帝了。進入了應許之地呢，卻玷汙了那地，這裡所謂的玷汙不是這個化學汙染、土地汙染，這裡是靈性上他們跟從了別神，就好像後面講的，祭司再也不尋求耶和華了，去尋求別神了，這樣的一個上帝與百姓的關係就遠離和破壞了。與上帝遠離在一個破裂的關係之中，當然百姓的人生深深受到影響。下面幾節經文就給我們看見，到底有些什麼樣的影響了。 《耶利米書》2:9-13耶和華說：我因此必與你們爭辯，也必與你們的子孫爭辯。你們且過到基提海島去察看，打發人往基達去留心查考，看曾有這樣的事沒有。豈有一國換了他的神嗎？其實這不是神！但我的百姓將他們的榮耀換了那無益的神。諸天哪，要因此驚奇，極其恐慌，甚為淒涼！這是耶和華說的。因為我的百姓做了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。 當百姓離棄了真神耶和華，那就帶來神與百姓之間的分裂了，就是這裡所謂的爭辯，不只與當代，更與子孫，這種人心遠離上帝的情況，這種的負面影響，不只是一代人，是會傳承下去的，這就是百姓離棄上帝帶來的一個長遠的負面影響。 之後呢，上帝很幽默的，叫他們：你去到處找啊，看看有沒有別的人、別的民族跟從了神又離棄了呢？但是我的百姓竟然真是如此，他們做了兩件讓上帝非常不悅的事，第一件：明明上帝是活水泉源，他們卻離棄啦，不只離棄喔，第二件：還自己給自己鑿一個池子，這個水跟水池的比喻是非常生動的描述出百姓的心理，活水泉源的耶和華上帝他們離棄了，去就近什麼呢？去就近偶像嘛。偶像是什麼呢？偶像就好像是一個人工鑿出來的池子，人手所造的，不只是人手所造喔，這個池子是破裂的池子