吳榮滁 牧師： 各位弟兄姊妹平安，今天我們《耶利米書》的靈修已經到了第 6 章了。 今天也是要把第 6 章 30 節的經文涵蓋，那我們先來讀開始的這幾節經文。 《耶利米書》6:1-8便雅憫人哪，你們要逃出耶路撒冷，在提哥亞吹角，在伯‧哈基琳立號旗；因為有災禍與大毀滅從北方張望。那秀美嬌嫩的錫安女子，我必剪除。牧人必引他們的羊群到她那裡，在她周圍支搭帳棚，各在自己所佔之地使羊吃草。你們要準備攻擊她。起來吧，我們可以趁午時上去。哀哉！日已漸斜，晚影拖長了。起來吧，我們夜間上去，毀壞她的宮殿。因為萬軍之耶和華如此說：你們要砍伐樹木，築壘攻打耶路撒冷。這就是那該罰的城，其中盡是欺壓。井怎樣湧出水來，這城也照樣湧出惡來；在其間常聽見有強暴毀滅的事，病患損傷也常在我面前。耶路撒冷啊，你當受教，免得我心與你生疏，免得我使你荒涼，成為無人居住之地。 我們先來看了 1 到 8 節，這裡其實也是重複了前面的一個主題，那就是要城裡面的百姓好好反省，因為毀滅、審判馬上要來了。那麼這裡用一句很生動的話來描述城裡面的惡事，他說水從井裡面湧出來，這個城也湧出惡來，這個叫做罪惡滿盈啊。因此神要有審判，要有處罰。 不過剛剛最後第 8 節講得非常清楚了，這些的懲罰、審判其實神有個目的，那就是希望他們悔改，願意回轉，那就是符合神的心意。 不過百姓是不是這樣做決定呢？我們就可以繼續看下去了。 《耶利米書》6:10現在我可以向誰說話作見證，使他們聽呢？他們的耳朵未受割禮，不能聽見。看哪，耶和華的話他們以為羞辱，不以為喜悅。 這麼簡單的一句話就一語中的，把當時百姓的心情講出來了。那就是，就算先知講出神的心意，百姓的心沒有辦法接受，他們不喜悅耶和華的言語。於是在這種沒有神話語指引的生命狀態之中，他們的生活當然也會出現亂象了。 那麼下面的經文就描述了，在生命中沒有神的話語作導引，那生活中有哪一些錯誤的行為發生。 我們跳到第 13 節： 《耶利米書》6:13-15因為他們從最小的到至大的都一味地貪婪，從先知到祭司都行事虛謊。他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷，說：平安了！平安了！其實沒有平安。他們行可憎的事知道慚愧嗎？不然，他們毫不慚愧，也不知羞恥。 這裡說到啊，其實百姓一旦離棄了神的話語，他們的行為就一定產生很多錯誤的行動了。這裡不知羞恥啦、這裡提到他們行不義啦、從老到少都是如此啦。我相信我們一定還記得上一集我們講到，祭司和假先知勾結在一起，假先知傳達錯誤的訊息，祭司就根據這些假先知所傳達的假訊息，就來安慰百姓：平安了！平安了！其實根本就是虛謊的行為。 下面的經文就繼續給我們看見，在這些虛謊之中，神有什麼樣步驟。 我們來看第 20 節： 《耶利米書》6:20從示巴出的乳香，從遠方出的菖蒲奉來給我有何益呢？你們的燔祭不蒙悅納；你們的平安祭，我也不喜悅。 當百姓的生命狀況是這樣，生活表現是充滿邪惡，就算百姓用盡辦法要來獻祭啊，但是神說：我不喜悅、不接受啊。原因就是，在這種情況之下，百姓所獻的祭也是虛謊的祭。這給我們一個很重要的教導了：當百姓離棄了神的教導、標準、真理之後呢，百姓去拜偶像，不只是這樣拜偶像，他們也會把拜偶像的心思用到敬拜真神上。於是拜偶像要利用偶像，也用同樣的