无法用“当下”逃避的历史病(过度历史的热病 2/3)尼采
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[ 本期内容 ] 从19世纪开始,尼采洞察到历史学突然成为显学,并在后基督教时代填充成为人们对世界和未来的想象。在这个情况下,未来成为拖累现实的方法。虽然现在的听众很快可能就会转向“活在当下”的时间意识,但不管从尼采还是海德格尔来看,活在当下都不可能。时间意识是人存在的基础状态。 [ 翻电所有服务下载 ] 请在https://we.tl/t-G84vP3dN1G下载  [ 翻电2.0及其他讲义下载 ] 请在flipradio.3adisk.com下载  [ 收听翻电的合集 ] 网易云音乐:点击翻转电台的用户pekingcat,进入他的播客列表 小宇宙:进入翻转电台页面,进入第二个tab"内容专题" 豆瓣:搜索用户pekingcat,看他的“豆列” [ 欢迎在爱发电和Patreon支持翻转电台 ]  如果你过去有在Patreon支持其他项目的经验,优先推荐使用Patreon,因为其有按月订阅的制度:  https://www.patreon.com/flipradio  爱发电的赞助地址: https://afdian.com/a/flipradio [ 第四章问题意识 ] 被马克思韦伯称为“去魅”,尼采称为“上帝已死”,被当代人感受为对心理学,灵性知识和体验的浓厚兴趣,站立在我们问题背后的那个东西。 [ 本期问题意识 ] 在尼采哲学中,他反对的一个重要概念,就是“历史主义”,历史主义这个概念说简单就是用历史脉络解释一切,说复杂可以与历史决定论,实证主义,客观主义等一系列观念发生关联,肯定是我们学习尼采的中枢之一。下周一我们阅读尼采的《历史的利用与滥用》,来看尼采相对早期对“历史意识”的认识。 历史意识在今天可以说无处不在,已经到了熟视无睹的地步,甚至已经到了我们理解个人生活的地步。
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Published 09/17/24
Published 09/17/24
[ 本期内容 ] 对于无法逃避的“时间意识”,尼采强调一种方向,即不是因为对知识的欲求而接近历史,而是因为生活的需要而接近历史,这个观点知难行易。什么样的方式,什么样的路径是“历史服务于生活”,从尼采这里我们不可能得到一个快速可用的方案,只是一步一步接近尼采呈现的视角。 问答部分 [ 翻电所有服务下载 ] 请在https://we.tl/t-G84vP3dN1G下载  [ 翻电2.0及其他讲义下载 ] 请在flipradio.3adisk.com下载  [ 收听翻电的合集...
Published 09/17/24