شرحٌ لقول الناظم رحمه الله تعالى: فصل في الكتب التي لا يعتمد على ما انفردت بنقله 84. وجمعُهم أجوبة ابنِ ناصر لم يكن الشيخُ لها بناصر 85. إذْ ما أراد كونها كالأمِّ خوف اغترارِ قاصرٍ أو أمِّي 86. لأنه أجابَ كلَّ سائلِ بحسَب السائل لا المسائلِ 87. فطورا أطلقَ وطورًا أجملا من ثَمَّ تركُ الجمعِ كان أجملا 88. وهكذا نوازل الوَرزازي لم تخلُ من قولٍ بلا إعزازِ 89. فربَّما عن راجحٍ قد مالا في الحكم أو أجمله إجمالا 90. وضعفوا في الحكم و الإفتاء جواهر الدرر للتتائي 91. وأنكر ابنُ عاشرٍ والوَنكري والمُصطفى والخِرشي ما منهُ ازدُري 92. قال السِّجلماسيُّ ممَّا يَنتحلْ كادَتْ مُطالعته أنْ لا تحِل 93. وتحرُم الفتوى لأجلِ الرِّيبه من كتبٍ لم تشتهر غريبَه 94. وضعَّفوا من طُرر ابنِ عات ما انفردت بنقله فعاتِ #فقِّه_نفسك_في_المذهب_المالكي صفحة تعليمية تُعنى بتقريب المذهب المالكي للانضمام أو متابعة إصدارات الموقع: 🔸قناة تليجرم والتي تحتوي جميع الدروس والإصدارات الفقهية: https://t.me/FaqihNafsak 🔹صفحة الفيسبوك: https://www.facebook.com/faqihnafsak 🔸حساب تويتر: https://twitter.com/faqihnafsak 🔹ساوند كلاود: https://soundcloud.com/faqihnafsak 🔸الموقع الرسمي: http://faqihnafsak.com/