衣人以其寒也，食人以其饥也。饥寒，人之大害也；救之，义也。人之困穷，甚如饥寒，故贤主必怜人之困也，必哀人之穷也。如此则名号显矣，国士得矣。译文给人衣服穿，是因为他寒冷；给人饭吃，是因为他饥饿。饥寒交迫是人的大难。把人从这种困境中救出，是正义的行为。人的穷困比饥寒交迫更严重，所以贤明的君主必定怜悯贫穷的人，一定哀怜困厄的人。如果能做到这样的话，那么君主的名声就会显赫，智勇出众的人就会归附了。昔者秦缪公乘马而车为败①，右服失而野人取之②。缪公自往求之③，见野人方将食之于岐山之阳④。缪公叹曰：“食骏马之肉而不还饮酒⑤，余恐其伤女也⑥！”于是遍饮而去⑦。处一年，为韩原之战⑧。晋人已环缪公之车矣⑨，晋梁由靡已扣缪公之左骖矣⑩，晋惠公之右路石奋投而击缪公之甲⑪，中之者已六札矣⑫。野人之尝食马肉于岐山之阳者三百有余人，毕力为缪公疾斗于车下⑬，遂大克晋，反获惠公以归。此《诗》之所谓曰“君君子则正，以行其德；君贱人则宽，以尽其力”者也⑭。人主其胡可以无务行德爱人乎⑮？行德爱人，则民亲其上；民亲其上，则皆乐为其君死矣。译文从前，秦穆公乘马车出行，车坏了，右边的马脱缰跑掉，马被乡野的农夫抓住了。秦穆公亲自去寻找这匹马，看见农夫们在岐山的南面坡地上正要吃这匹马的肉。秦穆公叹气说：“吃骏马的肉而不立刻饮酒，我担心马肉会伤害你们的身体！”于是给他们全都喝了酒才离开。过了一年，秦晋之间发生了韩原大战。晋国的人已经包围了秦穆公的马车，晋国大夫梁由靡已经抓住了秦穆公左边的马，晋惠公的车夫路石奋力挥殳击中了秦穆公的铠甲，已经击穿了六层甲片。曾在岐山南面分食马肉的三百多农夫，用尽全身之力在车下为秦穆公拼死战斗，于是大败晋国，反而捉获晋惠公而归。这就是《诗》中所说的“给君子作国君就要平正无私，以用其德才；给卑贱的人当国君就要宽以待人，以便让他们为你尽力”。君主怎么能不施行仁爱德政爱护人民呢？推行德政，关爱人民，那么人民就会亲近他们的君主，人民亲近他们的君主，那就都乐于为他们的君主去牺牲自己。