山东疫苗案以后，舆论对疫苗的质疑持续发酵，一篇《疫苗之殇》火爆朋友圈，事件几经反转后，在冷却后的两个月我们再来聊聊疫苗，本期节目中你还能听到：- 疫苗的免疫原理是什么？- 减毒疫苗与灭活疫苗有什么区别？为什么要接种减毒疫苗？- 什么是一类疫苗？什么是二类疫苗？- 美国反疫苗运动是如何掀起的？- 打疫苗中的博弈论，疫苗中的 free rider- 加州的富人们为什么不愿意让孩子接种疫苗？- 如何分配 free rider 的权限，打疫苗是否是公民义务？

一期内容如题的节目，一期在外地录的节目，一期硬广很多的节目，一期没有海辛的节目。本期节目你将听到： 为什么（）是最容易引起转发的内容？ 医zhi学shi科fen普zi应该承担启蒙的社会责任吗？ 标题党可取吗？ 如何分辨一篇科普可不可信 为什么开始写科普，为什么需要写科普 好的科普是怎样的？ 反转与反反转 医患の信息不对等

2016年奥斯卡最佳影片《聚焦》讲述了在波士顿 波士顿环球报的一个专栏揭露一桩被雪藏已久的“天主教牧师性侵儿童”的案件。相比起影片的拍摄手法及记者们不断追求真相的过程，我们不禁更关注事件的骇人真相与信仰崩塌本身。“恋童癖”是一个让人常常生理性厌恶的词汇，针对恋童癖的指责不甚其数。这期节目我们就以社会学的角度来解构恋童癖，争取给大家带来一些新的思路：在本期节目中，你还能听到：- 儿童需要保护是因为人类都是早产儿？- 儿童的脆弱是被社会文化建构的？- 如果不保护儿童，从经济学和政治学的角度会有什么害处？- 我们应该怎么保护儿童？- 荷兰的恋童癖政党为何积极诉求恋童的合法化？- 我们对于恋童是否有污名化？- 美国精神病学会如何定义恋童癖？

诺苏占四川省人口不到3%，但2001年发现诺苏艾滋病感染者占全省的59.56%，故有人云：“四川艾滋千千万，凉山地区占一半。” 为什么凉山有如此严重的艾滋病与吸毒的双重疫情？为什么凉山会有如此多的年轻人吸毒？毒品并非问题的根源，毒品只是反映出更深层的结构矛盾所形成的现象。在本期节目中，你还能听到：·为什么会有一个群体都普遍吸毒？·为什么彝族青年会被边缘化？·艾滋作为疾病，为什么会有污名？疾病的污名化是如何产生的？·疾病的污名化会对治理有怎样的影响？·凉山诺苏民族感染艾滋真的活该吗？

一期没有宋历的节目

无偿献血作为一种公益行为，为什么单独将MSM（men have sex with men）拒之门外？禁止MSM献血站在公共卫生的角度，一方面站在了公共健康，一方面要站在社会正义，我们应该如何看待呢？本期节目你还能听到：- MSM是什么？MSM=男同性恋吗？- 为什么一些人权发达的国家也禁止MSM献血？- 禁止MSM献血的逻辑链是什么？这样做是否合适？- 艾滋病高危新生群体有哪些？我们能做什么？- 同性恋者及他们的权益现在如何？- 性欲与性取向之间blabla的花边…

医院作为一个独特的小生态环境，同样掺杂着值得讨论的刻板印象。除开通常讨论的性别歧视以外，医院里还存在着“医护歧视”这一独特的歧视链，同时两位主播也甚为反感根据科室而给医生贴标签。这样一期开嘴炮的节目，真的不会给她们拉来仇恨吗？本期节目你将听到： 1、科室里的刻板印象 2、医院里的医护歧视 3、医院里的性别歧视 4、以及各种嘴炮嘴炮以及嘴炮

介绍： 在所有研究人的科学中，人类学也许是历史最短而又野心最大的一门，又是所有学科中最为解放的一门。本期节目你将听到：- 一则人类学新闻- 人类学是什么？有哪些分支？- 体质人类学是什么？- 乙基：体质人类学意义の南北差异- 体质人类学的工具：人体测量学- 牙齿人类学的三层意义

介绍： 本期为BONUS节目！你将听到如下内容：- 在临床实习期间坠入爱河竟是一种普遍现象？！- 临床上最受欢迎的科室及职位“大”统计！- 无处安放的首科情节~- 喜欢上带自己临床实习的师兄是怎样的一种体验？- 如何科学地拿下医生！喜欢上一个医生应该怎么追？

梅毒作为一种文化符号，隐含着人类对非常态存在的恐惧，即是文化隐喻，还牵涉到道德评判。当某种现象超出人类的认识范围时，梅毒就成为不可控制和邪恶的象征，梅毒与邪恶之间终于画上了等号。 哥伦布、尼采、波特莱尔、莫泊桑、福楼拜、林肯夫妇、王尔德、舒伯特…… 这些人类历史上璀璨的群星，皆被质疑为患有梅毒。人类与疾病之间的博弈是否是一种类浮士德的交易？海辛专栏：梅毒卷袭下的欧洲大陆。本期节目中你将听到：- 地理大发现的另一个视角，哥伦布为梅毒打开了欧洲大陆的大门。- 梅毒如何在欧洲各国间流行开来？欧洲各国之间如何互相“甩锅”？- 梅毒的医治是如何发展的，中西间为何能达成统一？- 梅毒对欧洲社会的影响，从澡堂、医疗到歧视。- 尼采是否患有梅毒？为何人们揪着尼采的私生活史不放？- 为何“尼采患梅毒”是一种政治斗争？- 《恶之花》诗人波特莱尔与梅毒的不解情缘。

二次世界大战后，新建立起来的联合国的代表们试图就政府不能对人民做什么和应该赋予人们什么这两个问题上达成了一致，代表们讨论总结出《世界人权宣言》，并将其发布于1948年12月10日。其里程碑的意义是什么？又是否有其难以避免的局限？我们为什么要从人权的视角来解读女性的健康？海辛专栏：女权与健康专题第二期——世界人权宣言与女性的权益。本期节目中你将听到：- 《世界人权宣言》建立的背景，我们为什么要对人权达成共识？- 《世界人权宣言》与法国的《人权宣言》和美国的《独立宣言》有何不同？- 人权的底线在哪里？是否有绝对权利与绝对自由？- 为什么《世界人权宣言》是时代的产物，其局限性在哪里？- 联合国是如何弥补《世界人权宣言》就女性权利方面的不足？- 什么是CEDAW？CEDAW是如何中止一切形式对的妇女歧视的？- 为何我们要关注女性？为何要从人权的角度来呼吁关注女性的健康？可供参考的资料：1. 安妮·佛斯·莫瑞...

本期节目邀请了华西口腔医学口腔黏膜专业的研究生刺身学长，不少人都有过口腔溃疡的体验，然而你常常买的贴剂可能并没有什么*用哦。本期节目你将听到：- 口腔黏膜包括哪些？- 黏膜科有哪些常见病？- 灼口综合征是什么？- 如何预防口腔黏膜病？- 口腔黏膜病会恶化癌变吗？- 口腔黏膜科的日常是什么？- 口腔三大件是什么？- 口腔溃疡应该怎么办？- 加号的故事。- 口腔黏膜与艾滋病防治有什么联系？

“透过医学史这把绝妙的棱镜，我们可以更好地了解人类。……对于古代医学的研究发现，有助于我们理解今日的医学科学”（美国科学兼医学作家 凯特·凯利）中世纪时期是一段非常黑暗的历史，政教合一，战争频仍，人性被极大地压抑，科技和生产力落后，停滞不前。在这样一种背景下，前科学时期的牙科学是怎样的情形呢？中世纪时期的牙科是彻头彻尾的迷信还是现代口腔医学的启蒙呢？宋历专栏：中世纪时期的牙科学。本期节目你将听到：- 伊斯兰医学是怎样的- 一虎八奶图（。- 伊斯兰医学的三位外科医生和他们的著作- 中世纪女性的裙子为什么那么大- 欧洲医学的代表医生和他们的著作- 为什么说牙医来自于理发师- 死亡率300%的那一场外科手术- 达·芬奇的牙科解剖- 同时期的中国古代牙科学- 政令对医学的发展有影响吗* 题图来自《莎翁情史》

如果不能理解女性的从属地位、贫困、暴力这三者的关联，便会进一步导致女性们在获得教育、食物、医疗和有偿就业的权利上的不平等。海辛专栏：女权与健康专题第一期——关于女性健康与她们权益的事实：Fast Facts.本期节目中你将听到：·“卫生巾”与“发展中国家的女性”·女婴与男婴谁更健康？·暴力、性虐与早婚如何伤害着她们？·如何评价法国穆斯林集会讨论“是否应当打妻子？”·婚内暴力与婚内强奸·1950年《婚姻法》问世后的悲剧·为什么不提倡过早发生性行为？·如何评价诱奸自己学生的美国女老师？我们为什么要保护未成年人？·在性教育的缺失下，除了硬盘里的苍老师外，从哪里学到性知识？·撒哈拉以南与四川凉山，艾滋病为何居高不下？·为什么女性取得与男性平等的议会席位会成为众多女权主义者的诉求？·“他们” 如何杀死女婴？迪士尼电影《花木兰》中令人细思恐极的细节·宋历是如何不捧场的？延伸阅读：联合国 | 千年发展目标 http://goo.gl/NVX5wH丁香园 | 关爱发展中国家女性，从卫生巾开始：http://goo.gl/TVD4Hv世界卫生组织 | 关于妇女健康的十个事实...

一个口腔医学生如何完成从一个普通大学生（幼年期）到普通医学生（成长期）到口腔医学生（成熟期）、全科口腔医生（完成体）、专科口腔医生（究极体）的进化？本期节目你将听到：·贯穿口腔医学生本科五年的“导师组”是什么？起什么作用？·为什么口腔会独立出来？是因为“口腔是工科”“只需要会操作”吗？·口腔医学理论课的设置以什么为目标？·口腔医学行业的市场化与“服务基层”冲突吗？·本科、研究生各阶段的教学目的是什么？·本科教学分哪几个阶段？·口腔内科学系实验课的设置·理论课学习的终极标准是学以致用？“Canal Isthmus”有什么现实意义？·为什么要开设“思维风暴”这门课？·牙体牙髓科“分组制”实习模式的亮点是什么？·各国口腔医师执业壁垒源于什么原因？

因为录的过程中海辛的话筒不小心摔烂了，所以这一期到后面音质不太好，下一期会搞定话筒问题的！那么这一期刚刚上临床两周的海辛来和大家分享一下她在临床实习的体验。本期你可以听到：·实习生的一天是怎样的？·实习生在医院里会做哪些工作？·送患者去做手术是一种怎样的体验？·实习生应该如何帮到患者？·在什么时候，你会感觉你和你的患者发生了感情上的联系？·强行讲两个笑话【。】

医学从本质上讲是人学，它关注的是在病痛中挣扎的、最需要关怀和帮助的人，因此医学被认为是最具人文精神传统的学科，医生是最富含人情味的职业。虽然现代医学的基础更加理性，但原应融科学与人文为一体的医疗实践却越来越偏离人的价值。而从第二次世界大战纳粹的人体实验到女性生育权流产权的争执，从死亡权利到安乐死的问题。对医学人文的呼唤再次浮出水面。本期节目你能够听到：·医学人文是什么？为什么需要医学人文？·人文医学 音乐疗法 之《手术室该不该放歌》& 手术室该不该放歌？（及金曲推介）·医学作为一门科学，肇始于笛卡尔身心二元论？对现在又有什么影响？·柏拉图也支持安乐死？·华西开设了哪些医学人文课程？·健康教育学：与传播学的交叉学科，最大贡献是输出了马骁老师？·社会医学 &...

偶尔需要宣传医护人员的正面形象的时候，公众的想象力好像只剩下了“白衣天使”。那么在当今如履薄冰的医疗环境的大背景下，医护人员是否仍然视“白衣天使”为对自身高尚品德的赞美呢？在医学模式早已从生物医学模式转变为生物-心理-社会医学模式，医患关系模式在支配-服从、指导-合作和共同参与三种类型之间转换的今天，是否仍像这一比喻刚被提出时那么恰如其分地形容了社会对于医护人员的期望呢？本期节目你将听到：·医生在社会中扮演了怎样的角色？起了什么作用？·“白衣天使”这一概念仍然适合现代社会的医生吗？医生只是一个普普通通的专业技术岗位吗？·为什么会出现“天使”的比喻？医生的职业为什么特殊？·“救死扶伤”所倡导的牺牲奉献是道德绑架吗？·医护人员对患者的关心是额外的要求吗？应包含在挂号费之内吗？·医生的工作是不是应该首先缓解患者因疾病而产生的心理负担？·为什么很多医护人员拒绝“白衣天使”这一称呼？

“食堂”几乎是所有学生中心头的痛，我们不乏听到从食堂里不断吃出各种各样的“虫子”“头发”“牙齿（？）”等等异物的江湖传闻，除此以外“又油又咸”的印象也使其在口味与营养上再减几分，食堂的面积就此与当代大学生的心理阴影面积成了正比。但是对食堂的刻板印象又是否是食堂真实的模样呢？食堂的卫生、口味和营养究竟如何？我们请到了华西公卫在校学生，知乎营养学领域大V：KellyWeaver到节目中与我们分享“食堂营养卫生学”。本期节目你能够听到：·为什么我们要注意膳食的平衡与质量？·我们对于食堂和外面的餐馆的评价是否具有双重标准？·什么是食品安全卫士等级？它是如何评定ABC的？对于我们的在外就餐有怎样的指导意义？·成都餐馆的卫生状况如何？学校周围的餐馆的卫生状况如何？（以川大华西为例）·什么是食品加工？什么是餐饮行业？·食堂试吃员是怎样的体验？·在食堂进到我们嘴里的每一颗大白菜可以让我们追溯到卖这颗白菜的农场？·怎么看待“食堂很油”的江湖传闻？·如何健康地吃冒菜？如何优雅地避开多于的油？·我们每天应该摄入多少肉类？如何在食堂高雅地选菜？·有哪些食品可以代替肉类摄入蛋白？