帝曰，脉实满，手足寒，头热，何如？ 黄帝问，如果脉呈实而满，又手脚冰冷, 只有头热，那会如何呢？ 歧伯曰，春秋则生，冬夏则死。脉浮而潘，潘而身有热者死。 歧伯回答道，若逢春秋二季则生，逢冬夏季则死，此当时令也。但如在春秋季时， 脉呈现浮而潘，兼有身热手足逆冷者死。 帝曰，其形尽满何如？ 黄帝问，若全身都肿满者又如何？ 歧伯曰，其形尽满者，脉急大坚，尺潘而不应也。如是者，故从则生，逆则 死。 歧伯回答，若身形胀满如肿的，脉呈现急数又大而坚硬，尺部脉宏K软潘不与其合应, 这样的人，若是从则生，逆则死。 帝曰，何谓从则生，逆则死？ 黄帝问，什么是“从则生”，“逆则死” ？ 歧伯曰，所谓从者，手足温也。所谓逆者，手足寒也。 歧伯回答，从者就是手 足温暖，血液能达四肢末稍也。逆者，就是手足寒冷到极点也。 帝曰，乳子而病热，脉悬小者何如？ 黄帝问，在襁褓中的幼儿，如果发生高热 病，但脉却悬细而小，表示什么呢？ 歧伯曰，手足温则生，寒则死。 歧伯回答，一样的是手足若温暖者生，手足冰 冷者死。 帝曰，乳子中风热喘鸣肩息者，脉何如？ 黄帝问，幼儿若中风发热，气喘肩息 者，脉状又如何？ 歧伯曰，喘鸣肩息者，脉实大也。缓则生，急则死。 歧伯回答，一般若有气喘肩息者，脉都会呈现实且大状，此时若有缓脉出现，表示 胃气犹存，如此则生。但若出现如弓弦一样的劲急之脉，已无胃气，如此必死。 帝曰，肠湃便血何如? 黄帝问，若下痢又兼大便带血者,又如何呢？ 歧伯曰，身热则死，寒则生。 歧伯回答，若此人身反发热主死，身冷为正常者生。 帝曰，肠湃下白沫何如？ 黄帝问，若下痢又排出白沬者，又知何呢？ 歧伯曰，脉沉则生，脉浮则死。 歧伯回答道，此时若脉沉，为脉症相合，如此则生。若脉反浮者，为阴阳绝离故死。 帝曰，肠浒下脓血何如？ 黄帝问，若下痢又排出脓血，又如何呢？ 歧伯曰，脉悬绝则死，滑大则生。 歧伯回答道，若脉呈悬细快断绝状，此脉症不合主死。若脉现滑利且大，则脉症吻合 者生。 帝曰，肠灣之属，身不热，脉不悬绝何如？ 黄帝问，若下痢症，身不发热，脉 亦不悬绝者，如何？ 歧伯曰，滑大者曰生，悬潘者曰死。以藏期之。 歧伯回答道，凡下痢症，脉现滑利且大者，此脉症相合故必生，若呈脉中空虚，流 动不畅者，此津液已竭必死，此际但计算其真脏之脉现，则可判定其死期。