S5基督徒也要上的社會課【E5心理學真是世俗的小學嗎?談談《心理學與基督教:五種觀點》】
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這次跟修齊聊聊這本《心理學與基督教:五種觀點》。這個議題很重要,也很實際,雖然書不見得這麼好懂! 這本書的編者Eric Johnson整理出福音派對於心理學的五種觀點,從最開放的「多層次解釋觀」心理學和神學各有一片天,到最保守的「聖經輔導」認為基督信仰就是心理學,還有介於中間的「整合觀」、「 基督教心理學觀」、「轉化心理學觀」。 這本書給了一個很好的介紹和整理。 我們都覺得這本書很棒的一點,就是編者先從歷史入手,談了心理學的歷史起源,回溯到保羅與早期教會,而把目前福音派和「現代」心理學的互動(以致產生不同的觀點)放在歷史的脈絡中,而不是抽離地介紹不同的立場。 第二,就是這本書本身就是對話。五個觀點有自己的作者/擁護者,但分別接受不同觀點的質疑、挑戰和對話;對話中即使有不同意的地方,卻能夠很有恩慈與素養,不是要把對方給擊垮。 我們最後談到,這五種有沒有所謂「正確」的觀點?還岔出去討論了基督徒可不可以去一般(非信仰背景)的心理諮商? 含金量豐富,趕快來聽吧!
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這次我們繼續聊David Fitch的《權力的反思》(Reckoning with Power: Why the Church Fails When It’s on the Wrong Side of Power)。上次我們談到「同行力」(power with)的重要性常被忘記,包括基督徒也以為「強制力」(power over)是唯一的可能。第四、五章分別談到國家主義,還有一些更細微對權力濫用的危險。川普現象或是國族主義,就把我們的強制的想法暴露出來,我們想要更快、更有效率解決問題,恢復次序。 最後一章比較具體談到,到底一個power...
Published 06/06/24
Published 06/06/24
這次聊的是校園雜誌2024五六月號的主題文章,是香港的趙崇明老師寫的〈為何安息沒我的分?察覺時間,贖回安息的3個原則〉。這篇談到,其實猶太基督信仰更看重的是時間而不是空間,因為上帝創造的焦點不是產品、生產力和產量,而是關注於歷程,關注於作息的時間。而人類文明的問題就是想要在這個世界的空間內擴展自己的權力,當空間不夠了,而更進一步去征服時間,以不斷滿足欲望。資本社會把「時間」當作客觀化、商品,所以我會說,時間就是金錢。 這樣一來,我們徹底的世俗化,活在「時鐘時間」之內,而不是在上帝的時光中安息。也難怪,我們總是勞碌繁忙,既失眠、睡懶覺也有罪惡感。 ...
Published 06/03/24