法，无生法、离生灭，无生法忍而大自在。无生法忍，无法可得。“可得”是道体起用，是性起而缘起，是为实现智慧解脱、究竟解脱而有示现、而有施设。法，不为自己而显，没有自己，不无因而显，而是应缘而显。法显现的大因缘，是众生要离苦得乐，有离苦得乐的动机，有解脱烦恼出无明的动机而有显的因缘。法，不为法自身而在、而流行。法，由人弘。人，人弘法。法，为人所用，为人所行，为人所证，才有不胫而走。       什么样的功用、目的、诉求，就有什么样的法的显现。法界一切都在，应缘而显。显，在于对机，有究竟解脱的动机，就有究竟解脱之法的显现。法，由隐而现，法不自行，还需人的践行。如是因缘果报，如是行，如是见。