教不了会
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     修行,师父带弟子,如同日常生活中的各个领域,教得了方法,教不了会。方法,可以示范,可以讲解,可以传授。但是,方法的践行,取决于各种各样的力量的组合,各种各样的因缘的驱动或者呈现。如果了解了、掌握了一种方法,而没有相应的动机去践行,当然很难达到那个方法所指向的境界,实现其功效。      对已经掌握、已经理解的方法有践行也需要看心地的承载能力。践行的过程中,专注程度也是其中一个重要的力量,而根本的发心是践行路上的最深层次的驱动力。这些要素如果能够相应,那么践行就会顺畅地推进各种功效、境界、次第展开。      如果这些要素不相应,那么即便是践行者已经理解、已经掌握的方法,其功效也难以实现。何况对某种想要的方法,还不是真正的理解、真正的掌握呢。      修行讲究自悟、自修、自成,功夫终究在自己的脚下。如是见。
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功夫不能丢。只有长久的保持着做功课的状态,提着不迷的功夫,才能够达到没有“迷”的境界。在长久的提着相应的觉照状态,无常、无我的知见始终不丢,才能够逐步的消除习气的翻腾,破解迷执的力量,长久的保持,自然而然会触证无常无我,乃至于功夫成片。 成片了,稳定了,那个时候就没有一个做功夫的主体的力量,而又能够保持着相应的觉照的状态,持续不断从容开展,那个时候就不存在着功夫丢不丢的事。但是在那个状态到来之前,必须刹那不能含糊。 听闻正知正见,相信正知正见,不难。难在持续的以听闻相信的正知正见引领自己持续的做功课,保持功夫的状态。 习气遍布各处,所有的身心,身、口、意三业无处不是习气表演的场所。做功夫...
Published 06/17/22
Published 06/17/22
利他发心十分重要。利益他人,利益其他的生命,这样的发心,这样的愿望,是修行过程中重要的力量之源。 如果修行只是为了自己,只是为了小范围的亲友,而不能想着无数的其他生命,不能想着通过自身的修行展现智慧之光,展现自然而然的慈悲力量而帮助到无穷的生命,那么在修行的过程中,稍微有一点点障碍,有一点点困难,就容易停滞、容易止步不前。 为何如此?原因很多,其中之一是我执习气本身很狡猾,很容易得少而足,觉得自己已经够用了,觉得目前已经比周边的其他人强了很多,甚至只是比自己的以前的状态好一些,也都可能就满足,而不再努力地往前。 如果有广大的利他心,平时见到不同的人,想着不同的生命,就容易感受到那么多的生...
Published 05/07/22