大家好，今天我们来讲诗经的第113篇。硕鼠。硕就是大，硕鼠就是大老鼠。这是一篇大家耳熟能详的作品。我们从小就学过。他讲的是农民不堪残酷的剥削，幻想到一个没有痛苦的地方。诗歌的大意我们都能够理解。不过还是有一些细微之处，需要我们仔细揣摩。我们先来通读全诗。硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯汝，莫我肯德。逝将去汝，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯汝，莫我肯劳。逝将去汝，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？我们先看每一章的前4句。农民说：大老鼠啊，大老鼠，不要再吃我的粮食了。我养了你三年了，你却完全不顾及我，何曾感激过我，何曾慰劳过我。在这4句中有两个地方需要强调。第一，三岁贯汝的贯。这是对老鼠说的，那么有些人将贯理解为侍奉、养活，你觉得准确吗？贯字《鲁诗》作“宦”，“宦”、“豢”同音，“豢”，喂养之意。所以三岁贯汝就是三岁豢汝。第2个地方，三岁。有人说这就是虚数啊，还有什么可说的呢？但如果你了解春秋及以前的农业生产，恐怕你就不会这样理解。早期农业实行的是撂荒农作制度，一块土地连续耕种几年之后，地力衰竭，就要到其他地方去耕作，等到这片土地的地力恢复之后再回来。当时最好的土地也只能连续耕种三年。到了三年，农民必然会离开这里，所以我认为，这里的三岁是实数。我们再来看每一章的56两句。农民说，如今我要去往新的土地上了，这样也就永远的离开你了。这里需要关注的是乐土，乐国，乐郊三个词。农民要去的是一块肥沃的土地，当然是乐土。那么这块土地到底在哪儿呢？国和郊两个字已经揭示出来了。当时实行国野制度，都邑及近郊称为国，近郊以外广大地区称为野。本诗强调国和郊，显然他之前在野。农民从最偏僻的地区逐渐向城市近郊靠近，对他而言，境遇显然是有所改善。这种情况，直到今天的中国也仍是如此。所以他才会称之为乐。到此我们能够知道，作者创作这篇作品时，恰是悲惨的境遇稍有缓解之时。我们再看每章的最后两句。这里用了顶针格。在第1章里农民说，乐土啊，乐土啊，那才是我想去的地方啊。在第2章里农民说，乐国啊，乐国啊，那才是我该去的地方啊。这两章比较好理解。什么叫永号呢？《小雅·正月》：“維號斯言，有倫有脊。”鄭玄箋：“維民號呼而發此言。”可见唱这首歌就叫号，永号就是长歌。所以第3章里农民是说，乐郊乐郊，等到了那里，谁还会唱这首歌呢？你看，他对未来的生活是充满了憧憬的。以上所说的是本诗的字面意思。字面上，他很开心，对未来也有憧憬。然而，剥削并没有减轻，他比谁都清楚。很显然，这是在以乐写悲。他高兴地向吃他喝他的大老鼠告别，其实是期待能够像离开老鼠一样离开剥削者，他只是不敢明说而已。他对未来的生活充满了期待，可惜，这期待只能存在于刚要动身的那一刹那。因为我们知道，几千年以后的中国农民，仍然找不到那片乐土。但我要强调，作者在创作这篇作品的时候，他是高兴的。虽然剥削没有减轻，但毕竟他从贫瘠的土地转到了肥沃的土地上。他毕竟可以借着转移的机会，抒发心中的愤懑。受苦的人更容易苦中作乐，正是这点卑微的乐，才使他们卑微的活下去。硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠