大家好，今天我们来讲诗经的第125篇，采苓。苓就是甘草。他既是药材又是菜蔬。所以先民们才会去采摘。下面我们来通读全诗。采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉。（一章）采苦采苦，首阳之下。人之为言，苟亦无与。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉。（二章）采葑采葑，首阳之东。人之为言，苟亦无从。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉。（三章）这仍然是一篇标准的重章叠句。我们先来看每一章的头两句。这里交代了地点，首阳山，在山西永济。又交代了事件，采野菜，苓苦葑在古代都是人们经常食用的。而这恰恰就是创作的环境，也就是说作者是采摘菜蔬的人，他是一边采摘，一边唱歌的。他唱的是什么呢？我们来看每一张的34句。为言，为是做是造，为言并不是发言，而且本来没有而生造出来的言语，那就是谣言，谎言。人之为言，即那些造谣的人，说谎的人。中心语是人，而不是为言。这个一定要注意。无信无与无从，你要是信了他的话，你就会和他交往，你和他交往之后，你就会听从他。这是三个明显的过程。无就是勿，就是不要，作者说，这三样你都要避免。我们再来看每一章的五六句。作者说这样的人你要远离他，你不能认可他。这里的舍就是远离。然就是认可。我们再来看最后两句。作者说，如果你能够远离那些说谎话的人，造谣的人，他们还能得到什么呢？通篇的意思我们都清楚，然而作者是谁呢？他是什么身份呢？这个不好确认。如果是个女子，那应该是唱给他丈夫的，希望他丈夫不要听信别人的言语，我们之前学的谷风，似乎就有这个问题。如果是个男子，那应该是唱给他兄弟的，古代社会强调手足之间的伦理，但经常有离间兄弟关系的人存在。如果是个隐士，那应该是唱给君王的。这里所说的首阳山，正是古代最著名的隐居之地。如果是这样，那本篇作品就是一个无奈隐居的人，仍然不忘对国君进行劝诫。大家要记住，我们虽然不能确定，但我们要尽可能猜测出每一种情况。