社会上的悲剧大多是由官员不称职引起的—《候人》讲解
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大家好,今天我们来讲诗经的第151篇,候人。候人是古代掌管整治道路,稽查奸盗,或迎送宾客的官员。我们先来通读全诗。彼候人兮,何戈与祋。彼其之子,三百赤芾。(一章)维鹈在梁,不濡其翼。彼其之子,不称其服。(二章)维鹈在梁,不濡其咮。彼其之子,不遂其媾。(三章)荟兮蔚兮,南山朝隮。婉兮娈兮,季女斯饥。(四章)全诗共4章,不是重章叠句。所以我们一张一张的分析。先看第1章。说候人的肩上,都扛着戈矛和棍棒。肩扛武器,分明是出征的景象。我们前面说了候人的职责,并没有外出征战一项。所以这就让人感觉很奇怪。又说某些人,反而都成了大夫。彼其之子是有强调意味的。这里是一种讽刺和不满。所以第1章刻画了两种对立的人。本不应该出去征战的出去征战了,本不应该当大官儿的当大官儿了。我们再来看第2章。说你看那鹈鹕,是抓鱼的鸟,可是翅膀都没湿。你看某些人,哪配得上穿那一身官服。鸟在岸上休息,本是很正常的事。但作者要用它起兴某些人。所以休息的鸟就成了一种意象。指的是你没有干你自己该干的事。这样我们就知道,为什么那些人不配穿官服,就是因为那些人没有做自己该做的事情。那他们应该做什么事情呢?我们再看第3章。还是从鸟先说起,说你看那鹈鹕。本应该抓鱼,却连嘴都没有湿。这仍然是要引起对人不干正事的批判。那么下边怎么说的呢?他说,你看那些人。不遂其媾!这句话非常好理解,但是就是没有人把它讲明白,讲透彻。别人怎么理解的,我没有时间去列举,感兴趣的可以自己去查?我只说我个人的观点。遂就是达成,实现。未遂就是未达成,未实现。媾。本意是结婚。后来也指亲善友好的关系。比如两国媾和。所以不遂其媾,就是没有达成两国交好。换句话说就是使得两国发生了战争,这正与开篇头两句,相对应。你们当着官,却造成国与国不和。不该上战场的人去了战场。作者对此自然是讽刺加不满。但战争的危害绝不止于参战之人,还包括他们的家庭。我们再看第4章。他给我们刻画了一个情形。说南山之上,云雾弥漫,天上还挂着一道彩虹。显然这是刚刚下了一场大雨。候人家那可爱又漂亮的幼女就在这儿。还饿着肚子呢。这说的是什么呢?我们回顾一下前面的殷其雷,就知道这是一个送行的场面。雨过天晴,候人扛着武器奔赴战场。家中妻儿送行至南山。虽然没有点出他的妻子,但是透过小女儿,我们也能够意识到他妻子的存在。送丈夫出征要紧,所以也就顾不得女儿吃没吃早饭了。这更让人感到心酸。当然,季女也可以不是候人的女儿,而是未婚少女。如此,二人之间应该是恋人关系。中国古代常用云气,云雨来表现男女关系,比如我们常说的巫山云雨。也用没有吃早饭来表现男女关系。就像汝坟中所说的,未见君子,惄如调饥。要是这样理解,就成了女子送爱人去战场时依依惜别的场景。总之不管怎么理解,这是一篇关于战争的作品。
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Published 04/11/22
Published 04/11/22
大家好,今天我们来讲诗经的第160篇,国风的最后一篇,狼跋。我们先来通读全诗。狼跋其胡,载疐其尾。公孙硕肤,赤舄几几。(一章)狼疐其尾,载跋其胡。公孙硕肤,德音不瑕。(二章)这同样是重章叠句,我们先来看每一章的头两句。这里的胡,不是只狼的胡子。而是狼颔下的悬肉。头两句是说。狼走路的时候,一会儿踩着下巴,一会儿拌到尾巴上。我们再来看每一章的第3句。公孙是国君的后代。公孙硕肤,说某个公孙,长得非常的胖。然而他的胖和狼之间有什么关联呢?前面说狼下巴上的肉很多,走路的时候都会踩到,这显然是说狼很胖。可见胖是将狼与公孙联系在一起的纽带,之一。我们再来看每一章的最后一句。赤舄,是一种红色的鞋,与礼服...
Published 04/10/22