湖南衛視今年初推出一部"脫貧攻堅"電視劇－也就是政治主旋律樣板戲：江山如此多嬌 由熟男帥哥演員羅晉來扮演中共基層黨幹部的樣板人物，成功帶起年輕族群的關注與熱愛 沒有公民課的中國，思想政治的課程不受限於內容貧乏的課本，高品質的偶像劇搖身一變成為對民眾教育主旋律的最佳工具

地方自治發揮功效是維繫基層民主運作的要件，自稱是民主制度的中國共產黨自有一套順利實施地方制度的體制。 然而地方自治在民主國家都難以擺脫恩庇侍從主義的陰影，更不用說明擺著利用恩庇侍從體制，將天高皇帝遠的地方自治體也能牢牢控制在手中的中國共產黨，在大躍進時被這樣利用地方仕紳大族的體制反噬。 四清運動、文化大革命時期急著解決恩庇侍從體制的副作用，卻沒找到下車的方式，開啟了一場地方上十年近乎無政府狀態的浩劫。

中國共產黨並不認為自己是民主政治的對立面－威權政治 相反的，在他們的課本裡不斷強調自己是以民為主的『民主政治』 這集就介紹他們是怎麼用乏善可陳的內容來教育民眾，中國是一個有著民主制度的國家－甚至，還用上了參與式預算這個台灣人近幾年才接觸的炫酷玩意兒。

本季將逐本為各位介紹中國的公民課本：思想政治 作為活過要背三民主義課本年代的人，對這種內容可能深惡痛絕，但這其實快速了解中國人是如何被形塑的快速捷徑。 第一集將介紹這套公民課本最重要，也是貫穿核心精神的內容－介紹社會主義怎麼在中國發揚光大，並且堅持下去的三個階段。

前一期提到，財務金融學者數十年來努力證明，績效能打敗大盤的投資策略，必然是承受了某種額外的風險，就算是龐然巨物的金融機構，也會被突然發生、事前無法估計的尾端風險給一瞬間擊垮。 到頭來，投資被動式ETF反倒是茫茫股海中散戶理性的選擇，然而這樣的風氣卻正在掏空各種大型經濟體的體質。 證券投資就像這個世界一樣，有信仰、有理念而能夠讓人穩定地變好，理性，恐怕只適合那些天賦異稟的離群值。

前一集介紹了在證券投資這門偽科學的學問裡，存在引導眾人行為的先知。 先知們提出的價值觀引導著許多投資人的行為，卻是可以被實證研究給否定的。 否定之後，到頭來，似乎投資指數ETF就好，何必汲汲營營研究怎麼買股票。 把所有的假仙知都打死，放棄證券投資分析，買ETF就好，就真的好嗎？

台股現在熱門到不行，從拉麵店到阿公店，處處都在講怎麼投資股票才能賺很多錢。 但是正統科班訓練的財務金融工程，卻不是用＂怎樣才是必勝投資法則＂看待證券分析這門功夫 與其說是一門社會科學（財金系通常放在管理學院或社科院） 更接近一種宗教信仰一般的學問－就好像伊斯蘭教徒總會說：伊斯蘭不只是宗教，是你生活的指引

在大躍進失敗後，中國試行了恢復自有資產制度，結果反而招來共產主義純正路線派支持者的反彈。 這個避免不純正路線者控制基層政治的政治活動－文化大革命起了頭，卻發現收不了尾、不敢停止。 只要一停下來，那些善於掌握經營技術的人，就足以重新生成新的地方豪紳、重蹈覆轍。 文化大革命是對這種地方豪紳形成體制的斬草除根工作，一但停下來就不能收尾，而且在社會主義政黨執政下，絕對無法避免

上一集提到，中國在新疆做的鎮壓行動，跟納粹德國隊猶太人的種族清洗完全不同，根本不該相提並論 而本集告訴你，其實中國在做的是一個復古到不行的事情－也就是帝國主義的復僻。 帝國主義是什麼？帝國主義是不是罪該萬死？帝國主義跟到底要不要抵制新疆棉產品有關嗎？

中共被指控建立大規模的勞動教育營，以集體農場的方式迫害新疆的維吾爾人，甚至暗地裡殺掉許多無辜、卻被指控進行恐怖活動的平民。 但中共犯下的最大的罪惡，並不是奪去無辜的人的生命，大規模高壓管制新疆的手段，圖的是經過兩三個世代後，徹底剝奪掉維吾爾人的後代，作為一個『維吾爾民族』的記憶與認同。 這罪過之大，我想台灣人是最為清楚，因為我們，正是被如此對待。

進擊的巨人作者諫山創以從開始就完整構築好的故事，花了十年做出一部極具獨創性的作品，有趣的是，在日本國內反響從初期的熱烈轉為平淡的現在，討論的熱度反倒是在海外較為熱烈。 你知道這其實是一部為日本軍國主義向外侵略擴張的歷史進行重新演繹，試圖取得世人原諒的作品嗎？ 而你，是否也原諒艾倫了呢？

日本最長的一天這個故事，講的是日本怎麼在鈴木貫太郎內閣組成後，無條件投降的共識如何逐漸成形。 這個故事更是說明，就算在我們以為消滅個人意志、以天皇神性凌駕之上的神國日本，人，終究是最重要的。 你要讓許多人接受一個與他本來的想法衝突的決定，不是至高權威一聲令下就能解決的，無論如何都需要一個過程，每個腳色的人各自努力。

今天中美失敗的會談，揭開冷戰的序幕 今天美國以手段遵循現有體制與規則的民主黨政府領軍，與中國政府舉行拜登上任後第一場真正高層級的外交對戰。 在會談前眾人皆認為美中雙方會試圖探索對方底線，然後結果卻是徹底撕破臉、雜亂失序的對嗆。 似乎隨著民主黨政府也無法給雙方下台階，從此揭開冷戰的序幕。 但，真的是這樣嗎？而若真的冷戰再來，真的，好嗎？

殖民帝國如何維持他們巨大的控制力？用遠不成比例的人口控制那麼巨大的利益分配？這樣的控制力的維持真的不是一個假象嗎？什麼時候將會衰退向下呢？這一切對美利堅帝國主義實力的懷疑，都能在羅馬三世紀危機的經濟活動找到答案。