經營美地所豫表包羅萬有的基督,為著建造召會作基督的身體,為著國度的實際與實現,並為著新婦得以為主的來臨將自己豫備好|二0二三年十二月半年度訓練|職事文摘第十一篇生活應用
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二○二三冬季訓練 『經營美地所豫表包羅萬有的基督,為著建造召會做基督的身體,為著國度的實際與實現,並為著新婦得以為主的來臨將自己豫備好』 第十一篇 生活應用 (參讀「職事文摘第八卷第六期p.40~48、p.121~136」)   我們救恩的目的乃是與神一同坐席。以色列人將迦南美地所出產的豐富食物獻給神。豫表今日在聚會乃是要為神豫備筵席,神所渴望的是,我們要先在美地經營基督,然後在聚會時把基督作為食物帶來獻給神,與眾聖徒一同過節,與神一同喫喝 申命記十四章23節提到:「要在耶和華你神面前,在祂所選擇給祂名居住的地方,喫你五穀、新酒和新油的十分之一,並牛羣羊羣中頭生的。」這裏提到美地出產的十分之一,也就是以色列人將其中拔尖的、上好的部分分別出來,帶到神面前獻給神,成為神聖的筵席敬拜神。申命記十四章23節下也提到:「這樣,你可以時常學習敬畏耶和華你的神。」我們可以從中領悟,神命定我們要聚會,是指對神的敬畏,我們若敬畏神,必定為分別出時間,定時來聚會,並帶來上好的出產,來獻給神。這並非規條或定規,而是愛神的人應對神應有正確敬畏的態度。 聚會是為了敬拜神,舊約裏提到的敬拜神不是在於歌頌、禱告或下拜,乃是在帶著祭物來獻給祂,這樣的獻祭,能使神得著滿足,使人得著滿足,也使自己得著滿足。新約裏提到敬拜需要在「靈」和「真實」裏敬拜,也就是需要用新鮮、活潑的靈,同時藉著我們靈裏實際經歷的基督做為內容來敬拜祂。 哥林多前書十四章所描繪的一幅圖畫:「每逢你們聚在一起的時候,各人或有詩歌或有教訓,或有啟示或有方言,或有繙出來的話,凡事都應當為建造。」因此我們需要一個個操練申言,並提早豫備烹調食物;在聚會時,用話語將所經歷的基督展覽出來、陳列出來,使人進來就被基督吸引,並且與神與聖徒一同享受神聖的筵席,一同歡樂,那就是神所喜悅的敬拜。(後記摸著詩歌:合一進美地(脫世界,進美地,美善甘甜奶與蜜, 必有福,有如甘​霖,降下沛雨豐無比。)   Powered by Firstory Hosting
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二○二三年冬季訓練 『經營美地所豫表包羅萬有的基督,為著建造召會作基督的身體,為著國度的實際與實現,並為著新婦得以為主的來臨將自己預備好』 第十二篇 生活應用   (參讀「職事文摘第八卷第六期p.85~92」)      哥林多前書用舊約以色列人的歷史作新約信徒的豫表。但哥林多前書沒有題到美地,因為就屬靈上說,美地的實際乃是在哥林多後書。在哥林多後書之美地的實際乃是基督自己作神聖的恩典。這恩典作我們的享受,加我們力量、加我們能力、扶持我們並加強我們,使我們面對各種難處,適應一切處境,忍受任何對待,接受各樣環境,並在各種情形裏作工,為着建造召會作神的家和神的國。  ...
Published 04/03/24
Published 04/03/24
二○二三年冬季訓練 『經營美地所豫表包羅萬有的基督,為著建造召會作基督的身體,為著國度的實際與實現,並為著新婦得以為主的來臨將自己預備好』 第十篇 生活應用   (參讀「職事文摘第八卷第六期p.32~39」)      舊約中,以色列人離開埃及,經過曠野,最後進入了美地。他們雖然踏進了美地,身處於美地,但還需要眞正據有美地,就是活在其上並享受這地。今天的美地就是基督作為包羅萬有的靈,住在我們的靈裏,我們要據有並享受基督,就必須憑着靈而行。但我們若要照着並憑着作美地之實際的靈而行,就必須看見我們與神屬靈交通的關鍵,在於林前六章十七節:『與主聯合的,便是與主成為一靈。』  ...
Published 03/22/24