超渡你的嗔恨吧/清明節,為什麼要修不動佛?
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最需要超渡的冤親債主,是自己的嗔心 清明節快到了,3月底、4月初,正是大家清明祭祖的熱門時段,外飄遊子都要回鄉掃墓——對這民俗上特殊的時節因緣,你會想起佛法的什麼觀點? 你會不會想:有些先人走很久了,可能投生都到下一世、或下下輩子了,這樣祭拜,對他們有利益嗎?怎麼做,才真的能利益到這些血脈上和我們有甚深緣的先人? 在眾多可以利益先人的如法修持中,有人修「不動佛」,為什麼? 除了因為不動佛法門,是藏傳最著名的超渡法門之一,對於因嗔恨而結的冤結,有解怨消業的功德,例來感應故事極多,也被視作超薦最強大的法門之一;這也是法王 噶瑪巴最提倡,特別適合當代修持的法門,對行者解嗔毒、消業障威力強大,法王在印度主法的不動佛閉關和不動佛超薦法會,至今仍為法友津津樂道。 在這個動不動就火大的年代,最需要超渡的「冤親債主」之一,是我們自己的嗔心,它令我們不由自主傷害有情、傷害自己的福德慧命,嚴重的嗔火更與地獄道相應,是下墮之因——修不動佛,除了可以懺除因嗔恨所生的業障,長養慈悲,還能幫修行人證得嗔的本質「大圓鏡智」,是法王對症下藥,特別為大家選定的亟需法門。 好想知道更多?且聽「奇想小編」聖文老師怎麼代大家提問,靖雅老師怎麼分享:清明節,我們可以做些什麼修持,真正利益到先人,同時消嗔毒、解怨結,利益到自己。 Powered by Firstory Hosting
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此刻,很多人準備放暑假、規畫暑假怎麼過,如果有人告訴你:佛陀和他的僧團也會「放暑假」,你會不會很驚訝? 只不過,佛陀和僧團放暑假,可不是躺平一夏,正好相反,是「剋期取證」,閉門精進三個月,讓大家因專注而修出一點成果。傳說和佛陀一起長閉關,精進效果奇佳,圓滿日常有學生證果,登入聖者之流。 這個佛陀式「放暑假」,叫「結夏安居」。 傳統古印度結夏安居,是從農曆或藏曆4月16日-7月15日,今年是在薩噶月殊勝日隔天5/24日開始。但因現代僧團都很忙,很難如佛陀時代一閉門就是三個月,現在多數精簡成一個月或一個半月,舉行時間也不一致,各依道場活動情況安排,大約集中在七月到九月。...
Published 05/28/24
Published 05/28/24
歷史上,有一個偈頌,成為佛陀僧團關鍵性壯大的分水嶺,那個偈頌非常強而有力,當年兩大修行團體的領導人一聽就「帶槍投靠」,帶領學生拜入佛陀門下。 那兩位大老,當年已經學生滿堂、名重一方,一位是日後佛陀十大弟子中「神通第一」的目犍連,一位是「智慧第一」的舍利弗,兩位都是有修行的內行人,是什麼口訣,厲害到讓他們一聽就起義來歸?...
Published 05/21/24