五脏六腑之五脏 一   心脏     心为于胸中 有心包络维护与外 它的主要功能是 主血脉 主神志  1 主血脉  其华在面 血指血液  脉为血行的管道     心主血脉 是指心脏有推动血液在脉管中运行已营养全身的功能 所以说 心主身之血脉 心脏之所以能够推动血液的运行不息  以共给全身的需要 由于血液在脉管中运行 而脉充盈 则脉搏缓有力 面色红润而有光泽 就是所说的 其华在面 心不足 血脉空虚 则见脉搏细弱 面色白人体无光泽  若心血瘀阻 又常见到面色其紫 脉涩或结代等变化 2 主神志 神志是指人的精神 意识 思维 活动 根据现代生理学的认识  人的精神  意志 思维活动 是大脑的功能 及大脑对客观外界事物的反映  中医学认为神志与五脏有关 而主要是属于新的生理功能 如 《素问 宣明五气篇 》说 心藏神 《灵枢。邪客篇》说 心者 精神之所舍也 血液是神志互动的主要物质基础 所以  心主身之的功能与心主血脉的功能是密切相关的 心的气血充盈   则精神充沛 意识清楚 思维敏捷 若心血不足 常可导致心神的病变  而出现心烦失眠多梦 健忘 神志不宁 等  如血热忧心 ...

人们将具有致病性质的六气称为“六淫”，长期以来，“六淫”成为了中医的基本性致病因素，应该说，风、寒、湿、燥、火成为基本病因，为当之无愧，而暑则有被抬举之嫌疑，为什么要这样说呢,原因是，风、寒、湿、燥、火都是具有独立个性化的病因，它们不能再被分解，但暑则不是，暑代表的是火，既然病因中已经有了火，再加上一个暑，就显得有点画蛇添足的味道，另外，中医病理中的暑，不是一种独立个性化的病因，而是一种组合性的病，它由火气和湿气共同组成，既然暑能够被分解为两种独立个性化病因，也就没有必要再以组合体出现，成为基本性的病因，如果两种基本病因的组合也能够成为另一种基本病因的话，那将会出现很多，所以，将“六淫”压缩为风、寒、湿、燥、火，以“五淫”为基本病因就已经足够。考虑到长期以来，人们已经习惯了“六淫”病因的称呼，在这里，并不要求人们从此更改称呼，而是想将暑的原理解释清楚，让人们明白它被抬举了的原因。  2、解读客气  本文的重点，在于解释清楚客气的制造来源，解释相火为什么在客气运行过程中会出现在湿气后面的原因。  人们从称呼上可以作出这样的识别，主气由地球吸收主运五行之气后制造出来，按道理，客气则由...

受太阳中的光、热、和信息能量波的不同影响，使到地球在自己的轨道上运行时，在制造了一套十二地支的周期现象后，同时又还能够制造出另外一套主运六气周期现象。  由光和热制造的地支变化有这样明显的特点，它体现为春季温暖，夏季炎热，秋季凉爽，冬季寒冷，而且春夏的特征为潮湿，秋冬的特征为干燥，地支的这些 气候变化对人体产生强烈的感觉，又是控制大自然生物生长的决定因素，尤其对植物生长的影响特别明显，令到植物形成一种春生、夏长、秋收、冬藏的有序生长规律。  由信息能量波制造的六气则没有明显的标示性特征，原因是信息能量波的强度远远不如光和热的强度，因此，由信息能量制造的主运六气，其性质特征大大弱于四季的性质特征，于是主气的性质完全被强大的地支四季气候所淹盖，成为一种隐性的存在，隐藏在明显体现的四季气候之中，让人们不容易发现。  既然六气隐藏于四季气象变化之中，那么就必然会在四季气候变化的大背景复盖下，有自己独特的体现，形成独特的风格，虽然六气的这种体现不明显，但还是被我们的祖先发现了，不但发现了，而且还了解清楚了它对自然环境气候和对人体生命的影响状态。  在人们的心中，还隐藏着这样的一个疑问，如果...

大家好，我是可可，今天我们继续《一本正经说中医》系列节目的第四章。...

大家好，我是可可，欢迎继续收听《一本正经说中医》系列节目的第三节。   《阴阳五行学说》   阴阳和五行学说是我国古代的哲学理论，概括了古人对自然界发展变化规律的认识，为原始的归纳辨证法。早在约两千年前，阴阳学说就被引用玫医学领域，成为中国医学的一种理论。在我国医学中，无论对人体的组织结构、功能活动、疾病的发生、发展，以及药物治疗，都运用阴阳五行学说。为了完整地理解我国医学的精华，有必要了解阴阳和五行学说。 五行学说 一、基本概念：五行指木、火、土、金、水。五行学说为我国古代的一种哲学学说，认为五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。我国医学便借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。 （一）五行相生相克：相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。 五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在相生关系中任何一〞行〞都脤有〞生我〞（母）和〞我生〞（子）两方面的关系，把它比喻为〞母〞...

大家好，我是可可，今天我们继续《一本正经说中医》系列节目的第二章   主题二。人为什么会生病？   几乎每个人都生过病，但人为什么会生病？未必每个人都思考过。 与人类健康相关的学科给出的答案可谓“丰富多彩”：如现代医学认为“细菌、病毒和其它一些微生物是引起许多疾病的罪魁祸首”；环保学认为“人类生存环境不良化的加剧导致疾病的多发”；心理学认为“现代社会人们身心压力加大是致病诱因”等等。 应该说都有道理，但都还不是问题的关键。人之所以生病，按照辩证法的观点来解释，不外乎内因和外因两个方面。外因是影响人体健康的各种不利因素，如细菌、病毒、不良环境等等；内因是人体的免疫系统存在问题。并且，内因起决定作用。 换句话说，致人生病的关键原因不在细菌、病毒，而在人自身的免疫系统。为什么？可以打个比方：国家安全是世界各国的头等大事，每个国家都备有训练有素的士兵、精密尖端的武器及先进的防御系统，昼夜不停地监视并维护整个国家的安全。我们的身体就像一个国家，也会时刻受到诸如细菌、病毒、灰尘、寄生虫和霉菌等“敌人”的进攻。 为什么有的人会生病、有的人不生病？ 这是因为我们的身体也有一支军队--免疫系统。当...

关于人与自然的关系 在学习中医医学前，我也一直在思考这个问题； 《圣经》里面讲到，你来源于尘土，也将归于尘土，人与自然，从来就是互相相关，互不可分的关系。 那么，自然是什么？我在学习中医的时候感触较深的几个方面，无非是：天时、地利、人和。 天时，可以理解就是时间 - 春夏秋冬；二十四节气；早中晚（白天黑夜）；一天里的十二时辰，是与时间概念相关的； 另外一个理解是指生物生长的生命阶段：婴儿，幼儿，儿童，少年，青年，中年，中老年，老年，暮年；这个古代针对不同年龄段也有说明，比如20岁，弱冠之年，30岁，而立之年。 地利，一个理解可以理解成地理位置 - 南北东西；沿海，沙漠，森林，城镇，山川，河流，湖泊，等等...         一个理解可以理解成地理气候 - 刮风，下雨，下雪，冰雹，沙尘暴，雷雨，干燥，潮湿，炎热，寒冷，等等....         微观点再看，一个人的居住的环境就是这个人所处的地利 人和，宏观上看，国家朝代；国际形势，政府政策等等...        ...