第1节：从习惯到品格，孩子的根不可烂
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曾有人形象的把“习惯”比喻成一个人的经济资本：每一个好习惯就像是一笔存款，一辈子都会给我们带来利息；而每一个坏习惯就像是一笔债务，使我们穷尽一生都在为将之还清而挣扎奔波。
现代心理学对习惯的定义是，人在一定情境下自动化地去进行某种动作的需要或特殊倾向。我们所谓的“好习惯”，其本质就是为了高效地适应人类社会规范而人为刻意地建立起来的条件反射。那些让我们苦恼不已的“坏习惯”，则是为图一时之快而阻碍自身更好适应人类社会规范的先天性反射。
常常有家长朋友们感到困惑：为什么好的习惯孩子很难养成，而坏的习惯却不教自会呢？
【《周易》屯卦·初九：磐桓，利居贞，利建候。】
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Published 03/15/20
二十世纪，黎巴嫩知名作家、画家、诗人纪伯伦，写过一首名为《孩子》的诗歌：
你的孩子，其实不是你的孩子
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子
他们借助你来到这世界，却非因你而来
他们在你身旁，却并不属于你
你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法
因为他们有自己的思想
你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂
因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天
试想一下，如果孩子不及父母，无论他远走何处，必定终会回到家庭这棵大树的庇荫之下。如果孩子胜过父母，狭隘的圈养只会使其成为折翼的天使，早早败落于升空之前。
...
Published 03/15/20
身在法制社会的现代人是幸福的，和伴侣感情淡了，可以解除婚姻，和孩子冲突大了，可以断绝关系。若是将婚姻自由，理解为想结就结，想离就离，将情感自由，理解为想见就见，想断就断，那可真是太过肤浅了！
真正的心灵自由，不是靠法律规定的自由。而是我想过好就能过好，我想过砸就能过砸的内在自由。孔子所言“从心所欲而不逾矩”的人生境界，应该也是无出其右的吧！
【《周易》比卦·六四：外比之，贞吉。】
Published 03/14/20
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