第4节:养育是一场“不打不相识”的遇见
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如果说一个小生命的降临,是一次与父母的奇妙邂逅。那么,养育就是一场生命与生命在灵魂深处的相遇。然而,不知道从什么时候开始,我们的灵魂走着走着就走散了,只剩下貌合神离的皮囊,疲惫乏力地赶着路…… 心理学向来反对给人“贴标签”,每个人都是一本越读越厚的书,如果有某一天你认为自己对某人已经非常了解,这并非真相,仅仅代表了你与此人的关系进入了难以更近的瓶颈期。 关系中的争执并非一无是处的坏事,换一个角度理解,这恰恰是双方增进感情的一次重要机会。因为,看到了差异,便是了解的开始;容许了差异,便是理解的开始;求同又存异,便是和谐的开始。 【《周易》讼卦·九四:不克讼,复即命,渝,安贞吉。】
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二十世纪,黎巴嫩知名作家、画家、诗人纪伯伦,写过一首名为《孩子》的诗歌: 你的孩子,其实不是你的孩子 他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子 他们借助你来到这世界,却非因你而来 他们在你身旁,却并不属于你 你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法 因为他们有自己的思想 你可以庇护的是他们的身体,却不是他们的灵魂 因为他们的灵魂属于明天,属于你做梦也无法到达的明天 试想一下,如果孩子不及父母,无论他远走何处,必定终会回到家庭这棵大树的庇荫之下。如果孩子胜过父母,狭隘的圈养只会使其成为折翼的天使,早早败落于升空之前。 ...
Published 03/15/20
身在法制社会的现代人是幸福的,和伴侣感情淡了,可以解除婚姻,和孩子冲突大了,可以断绝关系。若是将婚姻自由,理解为想结就结,想离就离,将情感自由,理解为想见就见,想断就断,那可真是太过肤浅了! 真正的心灵自由,不是靠法律规定的自由。而是我想过好就能过好,我想过砸就能过砸的内在自由。孔子所言“从心所欲而不逾矩”的人生境界,应该也是无出其右的吧! 【《周易》比卦·六四:外比之,贞吉。】
Published 03/14/20