第3节:家规不是限制,父母更须远见
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近年来,伴随着全社会对家庭教育的热切关注,“智慧父母”这一概念变得广为提倡。对于什么是“智慧”,那可真是仁者见仁、智者见智,百家争鸣、各圆其说。也正是因为说法太多,时而抽象、时而具体,时而简单、时而复杂,反而弄得爸爸妈妈们晕头转向、无所适从。 孩子在现实生活里出现的每一种状况,遭遇的每一次碰壁,都是对父母教养举措的一次照见,照见父母省视规则、反思规则、改进规则。 在漫长的人生岁月里,我们的头十八年更多地是在积蓄力量,为正式的人生赛事做好周全地准备。就像是在拉弓射箭,开弓没有回头箭。在正式放箭之前,我们不光只是在卖力地拉着弓弦,还要评估自己的地理位置、实际力量,然后锁定最佳目标,精确地调整高度和方位。 【《周易》师卦·六三:师或舆尸,凶。】
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二十世纪,黎巴嫩知名作家、画家、诗人纪伯伦,写过一首名为《孩子》的诗歌: 你的孩子,其实不是你的孩子 他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子 他们借助你来到这世界,却非因你而来 他们在你身旁,却并不属于你 你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法 因为他们有自己的思想 你可以庇护的是他们的身体,却不是他们的灵魂 因为他们的灵魂属于明天,属于你做梦也无法到达的明天 试想一下,如果孩子不及父母,无论他远走何处,必定终会回到家庭这棵大树的庇荫之下。如果孩子胜过父母,狭隘的圈养只会使其成为折翼的天使,早早败落于升空之前。 ...
Published 03/15/20
身在法制社会的现代人是幸福的,和伴侣感情淡了,可以解除婚姻,和孩子冲突大了,可以断绝关系。若是将婚姻自由,理解为想结就结,想离就离,将情感自由,理解为想见就见,想断就断,那可真是太过肤浅了! 真正的心灵自由,不是靠法律规定的自由。而是我想过好就能过好,我想过砸就能过砸的内在自由。孔子所言“从心所欲而不逾矩”的人生境界,应该也是无出其右的吧! 【《周易》比卦·六四:外比之,贞吉。】
Published 03/14/20