0:00 論理学だけど二元的でない、多様なものを排除しない多元的で一元的なウパニシャッドが現代を救う 7:00 インダス文明は武力でなく、瞑想やヨーガで国を統治していた 9:30 外に向かうと武力、内面に向かうとヨーガ 12:00 精神鍛錬した人と一体化して吸い込まれる感覚 15:00 ブッダは思想が自由でバラバラになった最後、ウパニシャッドの前期と中期の間に生まれた 18:00 仏教がバラモン教化して密教に 20:30 恒星文明、中国インドは自分で光る文明は自分が作ったものを脱げない、日本は月で気軽に脱ぎ着する 22:30 梵我一如、自分と宇宙が一緒。我々の中に宇宙がある、宇宙の中に我々がある 26:30 はじめと終わりがグルグル＝インド的思想、一回起生、生と死が直線的＝西洋思想 29:00 アキレスは亀を抜けない、微分積分と人間の認知の限界。ギリシャとインドは先祖一緒 33:00 ギリシャは哲学だけでなく宗教も盛んだった 36:00 イギリス経由のインド学 ＊＊＊ 視野広がる、思索深まる「現代のお悩みを比較思想でひも解く、社会人のための大学講義」教えて！保坂先生 日本とインドの思想哲学ラジオ：エピソード11今こそウパニシャッド思想　中編 ＊＊＊ このポッドキャストは現代の悩みを、比較思想でひもとく、社会人のための大学講義です。 今回は、なぜ今ウパニシャッド思想？というテーマでお話ししました。 コロナ以降、これまで強く信じられてきた経済や物質を重視する価値観が行き詰り、生き方が多様化するような、この現代の流れが加速しているように感じます。 ウパニシャッドというのは、インドの昔の思想体系のことで、神秘的で非論理的な思想の直伝の書物、と聞くと難しそう…と感じますよね。 私も最初は遠いもののように感じたんですが、現代のこの多様化している変化の速い時代が、ウパニシャッドが生まれた時代背景に似ていることがわかりました。 今回の講義を聴きおえて、今と似たような価値観が多様になっていく時代を体験した人たちが、過去に編み出した深い思想を学ぶことで、未来を予想することはできなくても、過去から今を生き抜く力をもらえるなと感じました。 ウパニシャッド的な世界観は、違う性質の思想をも結びつけちゃうという特徴があります。今の社会、多様性の中で、共生の助けになるということもわかりました。 違いや「我」を捨てるのではなく、違いを越えて共生していくこと、そのメンタリティと多角的な視点がウパニシャッドの講義を聴き終えたら不思議と育まれていました。 今回のテーマ「なぜ今ウパニシャッド思想？」は、前編中編後編と3部に分かれています。では、講義お楽しみください！ ＊＊＊ 前編 https://youtu.be/QKkXYnWINkU 中編（この動画） https://youtu.be/fym4JRJc5uA 後編 https://youtu.be/KvTaQtBSil8 【保坂俊二先生】 ももえの大学時代の恩師。 広い視野で世界を見るための新しい視点を、半歩先に指し示してくださる講義が魅力的。 中央大学総合政策学部教授／公益法人中村元東方研究所理事／比較文明学会会長 専門は比較宗教学、インド思想。 著書に『仏教とヨーガ』『知識ゼロからの世界三大宗教入門』『ブッダとムハンマド開祖でわかる仏教とイスラム教』『国家と仏教』など。 朗らかで愛に溢れた優しい先生。 【ももえ】 ZenEating代