本期节目的嘉宾是我们的朋友凌尧。凌尧目前是密歇根大学的信息学院的博士后，他研究的方向是计算社会科学。 我们对于灾害的记忆在过去的几年中不断的被刷新。灾害的发生切实的影响着社会中的每一个个体。社交媒体往往成为了灾害中人们第一时间交流，互助，思考的重要渠道。与此同时，社交媒体上所记录下来的数据也可以成为机构和组织进行灾害管理和救援的重要信息途径。灾害管理包含哪些方面？社交媒体可以从哪些角度辅助灾害的管理和评估？和传统方法相比，利用社交媒体数据进行灾害管理又有哪些利弊？ 从灾害管理的目的与内容开始，凌尧在本期的节目中从计算社会科学的角度讨论了灾害中社交媒体上信息传播的趋势，社交媒体信息在灾害管理中的角色，以及利用社交媒体信息进行灾害管理的局限性。 本期嘉宾 李凌尧 内容提要+精彩预告 01:12 「灾害管理」管理的是什么？ “组织疏散、分配救灾物资、灾后评估” 04:20 用来自社交媒体的大数据做灾害评估 07:20 突发的灾害事件包括什么？ 10:00 社交媒体可以提供哪些灾害评估相关的信息？ 13:30...

本期节目的嘉宾是我们的朋友外码师傅。外码师傅在北美读人类学的博士项目，她研究的的方向是医学人类学。 医学影响着我们生活的方方面面。我们在生活中小到作息起居大到生老病死的决定，无疑不体现着我们对身体、生命、健康、疾病的理解。是什么塑造了我们对医学与生命的理解？我们被“科普”的对疾病的诊断和治疗的方式在何种程度上是一种文化现象，何种程度上是科学？当治疗疾病的药物作为商品流通时，商业模式的全球化又如何影响了我们对于药物与治疗的理解？ 从文化与科学的关系开始，外码师傅在本期的节目中从医学人类学的角度讨论了如何从文化的角度理解我们自己的身体，医药生产及推广的过程，以及这样的过程如何利用并重塑了我们对疾病的文化理解。 本期嘉宾 外码师傅 内容提要+精彩预告 01:01 什么是医学人类学？ 03:05 人类学视角中的自然和文化：我们认为什么属于文化、什么不属于文化的观点就是文化的一部分 “科学也是文化，是一种非常强势的文化” 07:00 外码师傅对医学人类学感兴趣的契机 12:10 生病的人和家属面对疾病时的感受是什么？会有什么情绪？ 《疾痛的故事》阿瑟·克勒曼 16:40...

本期节目的嘉宾是我们的朋友段泽宁。泽宁是威斯康星大学麦迪逊分校大众传播学博士生，他的工作使用计算社会科学方法研究新兴媒介算法的影响及争议事件中的公共舆论。 在微博、抖音、小红书等社交平台冲浪时，和我们产生互动的用户可能不仅仅包括网线另一端的网友，还包括社交机器人。一方面，社交机器人虽然不像聊天机器人一样能够进行对话，他们作为社交平台用户也能提供有用的服务，比如更新天气信息、体育比分。另一方面，一部分社交机器人又常常以“水军”、“僵尸号”等名字被大家熟知。社交机器人改变了社交平台的运行逻辑吗？我们如何从真实用户中辨别社交机器人？当真人用户和社交机器人产生互动时，社交机器人如何参与和塑造公共舆论？我们如何得知社交平台所反映的公众舆论代表了谁？社交机器人的言论是否是真舆论的一部分？ 从社交机器人账号和真实人类用户的区别开始，泽宁和我们在本期节目中从传播学研究的角度讨论了如何理解人工智能技术背景下的真假公共舆论，以及普及新闻通识教育的重要性。 本期嘉宾 段泽宁 @计传岛COMputation（微信公众号） 内容提要+精彩预告 00:43 嘉宾介绍 01:05...

上次「市场参与权力分配：经济学如何解释男女不平等？」这期节目收到了很多朋友们积极的反馈。这次我们给大家带来这一solo系列的新一期节目。我们的主播兰亚青，将从上学期的一节课说起，从政治经济学的角度讨论“国家”这个概念。 “国家”是一个在我们的生活中无处不在的概念，然而“国家”到底是什么？一个社会？一个经济体？一个决策单位？一个行动者？科技，工具，环境会对国家的形成有什么用的影响？税收对一个国家意味着什么？为什么不同国家的税收方式各不相同？ 如今国际社会的讨论中，国家的强大与否似乎是一个绕不过去的话题。当我们说一个国家力量强大的时候，我们是什么意思？而又是什么导致了有些国家强大？有些国家弱小？这些经典的关于国家建构的理论对我们现代国家能力的建构有什么样的启示，又存在什么样的局限性？ 本期嘉宾 兰亚青 内容提要+精彩预告 01:10 国家是什么？ “马克思韦伯：对于暴力的垄断” 04:50...

朋友们，又是一年新年好啊～ 最近收到了很多朋友们的关心，询问我们双重意识的近况。在这里给大家报个平安，我们还在！ 过去的一年里我们断断续续的更新了19期节目，探索了很多新话题，认识了很多新朋友，对节目以及节目外的生活也有了很多新的反思。到了年底，我们仨希望通过这期节目聊聊对过去一年的总结以及对未来的展望。 感谢朋友们过去一年的陪伴，新的一年请大家期待双重意识新的探索～ 内容提要+精彩预告 01:00 断更的原因；我们有更新的压力吗？ 03:40 2021年的播客体验中最印象深刻的是什么？ 08:00 对于学术和生活的关系的反思 13:30 知识体系和获取知识的方式 15:10 博士学生的身份危机：方向感与学科边界 21:00 今年达到我们的目标了吗？ 23:40 下一年的目标是在播客内容中加入更多自己的观点 29:20 2022年的播客计划 片头片尾音乐 《Sunrise at Seaside》by 王乾 ----------- 双重意识是一档「让我们认识到那些我们以为此时此刻与我们生活需求没有关联的东西其实和我们紧密相关」的播客节目。你可以在苹果播客,...

本期节目的嘉宾是我们的朋友麻博洋。博洋是杜克大学人类学的博士学生，研究领域主要包括中国在非洲的基础设施建设以及基础设施在非洲的发展。 近年来，越来越多的中资企业参与到了非洲的基础设施建设中，从铁路，港口到水利工程。从宏观角度看，这背后是利好的政策，是迅速发展的中非关系。而当我们把镜头聚焦，这一个个基础设施项目把我们的目光引向了一纸纸复杂的工程合同，以及中资企业进入非洲后与当地居民产生的复杂社会关系。中国在非洲的发展中扮演着什么样的角色？中资企业在非洲基础设施的建设中扮演着什么样的角色？外派非洲的中资企业员工与当地人有什么样的互动？在基建工程的合同的制定和执行过程中，我们能观察到什么样社会关系的博弈？ 从在卢旺达做田野调查的经历开始，博洋和我们在本期节目中从人类学研究的角度讨论了基础设施在非洲的发展，中国在非洲的影响和形象，以及非洲研究对我们的意义。 本期嘉宾 麻博洋 内容提要+精彩预告 00:30 嘉宾介绍 01:00 什么是基础设施？ “Infra + structure, 潜在的系统，对我们的生活产生了很大的影响” “中国的新基建、美国的三万亿法案” 08:30...

本期节目的嘉宾是我们的朋友麻博洋。博洋是杜克大学人类学的博士学生，研究领域主要包括中国在非洲的基础设施建设以及基础设施在非洲的发展。 近年来，越来越多的中资企业参与到了非洲的基础设施建设中，从铁路，港口到水利工程。从宏观角度看，这背后是利好的政策，是迅速发展的中非关系。而当我们把镜头聚焦，这一个个基础设施项目把我们的目光引向了一纸纸复杂的工程合同，以及中资企业进入非洲后与当地居民产生的复杂社会关系。中国在非洲的发展中扮演着什么样的角色？中资企业在非洲基础设施的建设中扮演着什么样的角色？外派非洲的中资企业员工与当地人有什么样的互动？在基建工程的合同的制定和执行过程中，我们能观察到什么样社会关系的博弈？ 从在卢旺达做田野调查的经历开始，博洋和我们在本期节目中从人类学研究的角度讨论了基础设施在非洲的发展，中国在非洲的影响和形象，以及非洲研究对我们的意义。 本期嘉宾 麻博洋 内容提要+精彩预告 00:30 嘉宾介绍 01:00 什么是基础设施？ “Infra + structure, 潜在的系统，对我们的生活产生了很大的影响” “中国的新基建、美国的三万亿法案” 08:30...

本期节目的嘉宾是我们的朋友徐开阳。开阳是南加州大学东亚研究系的博士学生，研究领域主要包括中国电影和媒介文化。 随着近期北京环球影城的正式开园，大众对于主题乐园、影视城这一类娱乐场所的分享与讨论热度不减。作为游客，我们沉浸式游览影视城时获得的快感从何而来？环球影城又和以横店影视城为代表的中国本土影视城有何相同与不同之处？除了游客，影城中的工作人员、影城周边的服务人员以及在横店“追梦”的群众演员群体也同样值得我们关注。他们的生活如何被影城所营造的“超现实”影响？自媒体、短视频又在他们的生活中扮演什么样的角色？ 结合在横店做群演和采访调查的亲身经历，开阳和我们在本期节目中从媒介研究的角度剖析影城给游客带来的“超现实”体验，以及横店群演们在“超现实”的生活体验之外的复杂生存现实。 本期嘉宾 徐开阳 内容提要+精彩预告 00:20 嘉宾自我介绍 01:00 环球影城开业：大家在影城中体验到的快感从何而来？ “旅游过程中experience（体验）和object（对象）都很重要” “影城的体验是围绕电影IP展开的” 03:42...

本期节目的嘉宾是我们的朋友徐开阳。开阳是南加州大学东亚研究系的博士学生，研究领域主要包括中国电影和媒介文化。 随着近期北京环球影城的正式开园，大众对于主题乐园、影视城这一类娱乐场所的分享与讨论热度不减。作为游客，我们沉浸式游览影视城时获得的快感从何而来？环球影城又和以横店影视城为代表的中国本土影视城有何相同与不同之处？除了游客，影城中的工作人员、影城周边的服务人员以及在横店“追梦”的群众演员群体也同样值得我们关注。他们的生活如何被影城所营造的“超现实”影响？自媒体、短视频又在他们的生活中扮演什么样的角色？ 结合在横店做群演和采访调查的亲身经历，开阳和我们在本期节目中从媒介研究的角度剖析影城给游客带来的“超现实”体验，以及横店群演们在“超现实”的生活体验之外的复杂生存现实。 本期嘉宾 徐开阳 内容提要+精彩预告 00:20 嘉宾自我介绍 01:00 环球影城开业：大家在影城中体验到的快感从何而来？ “旅游过程中experience（体验）和object（对象）都很重要” “影城的体验是围绕电影IP展开的” 03:42...

本期节目的嘉宾是我们的朋友唐凌@Lyn-Dawn。唐凌是香港浸会大学电影学院博士后，博士毕业于牛津大学中国研究学院，研究领域包括数字研究、性别研究、感官民族志、公共社会学、中国研究。 在有关51凡“选妃”、阿里巴巴员工性侵、钱枫强奸等社会事件的舆论中，“性资本”和“性交易”成为了关键词。“性资本”指的是什么？如果女性能够通过“性”获得社会资源，这是一种平等的交换吗？以应酬、酒局为背景的职场社交中，为什么“性”能够成为进行交易的媒介？为什么说性侵不仅仅关乎性？ 中国的经济发展离不开“关系”文化。当公、私界限不清晰时，应酬与酒局中的私人交往将会影响商业合作的结果，也会给女性从业者带来困扰。如何理解“关系”中女性的处境？女性在职场中又如何处理“关系”？即使男性也会反感酒桌文化，为什么说酒桌文化是以男性为中心的？ 本期嘉宾 唐凌 https://lingtang.mystrikingly.com/ 内容提要+精彩预告 00:33 嘉宾介绍 00:52...

本期节目的嘉宾是我们的朋友徐忆和王一鸥。徐忆毕业于代尔夫特理工大学建筑设计与建造硕士项目，在她的毕业项目中通过设计游乐场进行社区营造。王一鸥是哈佛大学设计学院建筑项目的硕士候选人，在她的最新项目“the Moving Maze”移动迷宫中探索建筑的游戏机制。 在城市中生活的我们无时无刻不生活在某种建筑当中，从住宅到地铁站，从剧院到体育场。我们如何理解建筑所创造的空间？建筑设计师在设计建筑时如何定位自己？他们所设计的建筑又如何反映了我们对于社会和生活方式的设想？如果一个建筑设计不能够被实现，那它的意义在哪里？ 徐忆和一鸥的项目分别展示了建筑在满足实用功能之外的更多可能性，也在某种程度上创造了更多人在什么空间中从事什么活动的选择。为什么说游乐场和迷宫是动态、开放的复杂系统？它们如何建立自组织？物理上静态的建筑如何与人产生互动，又如何产生与人玩乐的游戏机制？ 作为没有意识的物体，建筑为什么可以“有生命”，即具有能动性、自主性？ 本期嘉宾 徐忆 王一鸥 (https://yiouwang.org/) 内容提要+精彩预告 00:25 嘉宾介绍：王一鸥 00:40 嘉宾介绍：徐忆 01:20...

本期节目是一个新的尝试。我们的主播兰亚青，也是本期节目的嘉宾，将介绍自己的研究和兴趣，从性别的政治经济角度解读经典学术研究，解读父权制是什么、性别差异为什么会导致男女权力不平等等问题。兰亚青是美国耶鲁大学政治系博士学生，研究兴趣包括中国与国际政治经济、国际关系等。 近日离婚纠纷案件中，全职家庭主妇离婚获5万家务劳动补偿相关新闻或许展示了以法律形式承认家务劳动价值的可能。而"家庭劳动补偿"这个概念，是建立在某种对于家庭内部与社会中权力与劳动分配的理解之上的。从政治经济学的角度看，权力是什么？性别差异如何造成权力不平等？为什么在市场中，同样作为劳动者的女性的平均收入比男性低？雇佣歧视如何加剧机会、收入、权力的不平等？经济学的视角如何帮助我们更好地理解男性和女性在市场和婚姻中的权力关系和权力分配？ 政治经济学认为，女性在生活和职场中所面临的性骚扰、性侵犯和不公平待遇等问题归根结底是由男性与女性间的权力不平等造成的。固定的劳动分工、行业歧视、承担家庭劳动等则是导致的权力不平等的原因。政策和立法如何改善现状？如果女性拥有参与政治决策的权力，她们会如何选择？ 本期嘉宾 兰亚青 内容提要+精彩...

本期节目是一个新的尝试。我们的主播兰亚青，也是本期节目的嘉宾，将介绍自己的研究和兴趣，从性别的政治经济角度解读经典学术研究，解读父权制是什么、性别差异为什么会导致男女权力不平等等问题。兰亚青是美国耶鲁大学政治系博士学生，研究兴趣包括中国与国际政治经济、国际关系等。 近日离婚纠纷案件中，全职家庭主妇离婚获5万家务劳动补偿相关新闻或许展示了以法律形式承认家务劳动价值的可能。而"家庭劳动补偿"这个概念，是建立在某种对于家庭内部与社会中权力与劳动分配的理解之上的。从政治经济学的角度看，权力是什么？性别差异如何造成权力不平等？为什么在市场中，同样作为劳动者的女性的平均收入比男性低？雇佣歧视如何加剧机会、收入、权力的不平等？经济学的视角如何帮助我们更好地理解男性和女性在市场和婚姻中的权力关系和权力分配？ 政治经济学认为，女性在生活和职场中所面临的性骚扰、性侵犯和不公平待遇等问题归根结底是由男性与女性间的权力不平等造成的。固定的劳动分工、行业歧视、承担家庭劳动等则是导致的权力不平等的原因。政策和立法如何改善现状？如果女性拥有参与政治决策的权力，她们会如何选择？ 本期嘉宾 兰亚青 内容提要+精彩...

本期节目的嘉宾是我们的老朋友葛亮@自闭阿凉。葛亮是英国伦敦国王学院文化、媒体与创意产业专业的博士候选人，研究耽美文化中的性/别，身体和欲望。  最近多所大学关注性少数群体的微信账号被屏蔽一事使性与性别话题又一次成为了讨论的焦点。在网络社交平台中，观点的冲突非常明显。在一些观点中，性少数群体被认为是病态的，不利于社会发展，性少数群体的态度也不应该被公开表达和宣传。这样的观点中隐藏着什么样的对于社会中的多数和少数的理解？性别常常被分为生理性别和社会性别，但这种性别概念的区分是否能够真正帮助我们进行有效的讨论呢？  性少数个体在社会中并不只具有性与性别的身份，而是多个社会身份的组合，包括但不限于阶级、地域、宗教和外貌。这些不同维度的、相互交织和重叠的身份既可能带来更多权力，也可能带来更多歧视。性少数并不是一个完全相同的群体，它的内部又有怎样的权力不平等？当性与性别被看作是私人领域的话题，而并不被公开讨论时，这种公共空间中的沉默如何又一次边缘化性少数群体？为什么说不允许表达就是一种隐性歧视？如果我们想要支持性少数，可以怎样做？  本期嘉宾 葛亮 @自闭阿凉 内容提要+精彩预告 00:01...

本期节目的嘉宾是我们的朋友陈天鹰。天鹰是卡内基梅隆大学人机交互学院的博士学生，研究兴趣包括社会计算social computing、网络安全、数字隐私。 从单机游戏到大型角色扮演游戏，游戏不仅是一种老少皆宜的娱乐方式，更成为了不可忽视的文化现象。在精美的画面和流畅的操作体验之外，电子游戏如何潜移默化地影响人们的行为？游戏又如何经过研究者的巧妙设计可以成为增强玩家网络安全意识的有效途径？随着计算机技术的快速发展，如虚拟现实、增强现实等一系列新的交互方式也为游戏带来了革命性的改变。这些技术又为游戏的发展带来了什么新的契机？ 从对游戏设计和玩家社区的观察开始，天鹰在本期节目中和我们聊到了他作为游戏研究者、设计者和玩家的三重身份对游戏的观察与反思。 本期嘉宾 陈天鹰 http://www.tianyingchen.com/ 内容提要+精彩预告 00:32 嘉宾介绍 02:22 研究者为什么对游戏感兴趣？ “游戏作为一个微观世界，研究者通过在这个微观世界中的观察研究社会中人与人的交互” 06:25 游戏研究的例子 “游戏是和现实社会平行的小社会” 13:20...

本期节目的嘉宾是我们的朋友陈天鹰。天鹰是卡内基梅隆大学人机交互学院的博士学生，研究兴趣包括社会计算social computing、网络安全、数字隐私。 从单机游戏到大型角色扮演游戏，游戏不仅是一种老少皆宜的娱乐方式，更成为了不可忽视的文化现象。在精美的画面和流畅的操作体验之外，电子游戏如何潜移默化地影响人们的行为？游戏又如何经过研究者的巧妙设计可以成为增强玩家网络安全意识的有效途径？随着计算机技术的快速发展，如虚拟现实、增强现实等一系列新的交互方式也为游戏带来了革命性的改变。这些技术又为游戏的发展带来了什么新的契机？ 从对游戏设计和玩家社区的观察开始，天鹰在本期节目中和我们聊到了他作为游戏研究者、设计者和玩家的三重身份对游戏的观察与反思。 本期嘉宾 陈天鹰 http://www.tianyingchen.com/ 内容提要+精彩预告 00:32 嘉宾介绍 02:22 研究者为什么对游戏感兴趣？ “游戏作为一个微观世界，研究者通过在这个微观世界中的观察研究社会中人与人的交互” 06:25 游戏研究的例子 “游戏是和现实社会平行的小社会” 13:20...

本期节目的嘉宾是我们的朋友葛亮@自闭阿凉 和...

本期节目的嘉宾是我们的朋友葛亮@自闭阿凉 和...

本期节目的嘉宾是我们的朋友柯紫。柯紫是播客节目「日知录」的主播，也是交叉学科资源经济学的学术工作者。作为参与学术传播的两档播客节目，我们一起讨论了科学传播、科学研究、做播客节目的心得体会。 本期嘉宾 柯紫 内容提要+精彩预告 00:50 「日知录」/「双重意识」介绍 共同的交叉学科经历 06:45 复杂的说话方式不利于科普 08:45 听众对科普节目的预期vs我们呈现的“科普” “我们可能更加关注知识的生产” 13:00 科普的一部分责任也在接受者身上吗？ “希望听众更多地讨论节目中的观点” 19:10 科学家也是人 20:40 值得做科普的科学知识和其他知识的区别是什么？ “科学知识是有知识结构、预测能力的” 25:00 文vs理科所理解的“科学”的不同 29:00 不强调实验的社会科学如何理解“科学”？ ”比如经济学在理性人假设基础上，在一些列限定因素下，根据利益最大化原则，对人的行为作出预测“ “经常受到质疑” “解释力来源于分析框架中的结果和现象的吻合程度” “理解某个学科的方法论需要先理解分析框架和假设” “解释力对于社会科学来说也意味着预测的潜力” 38:30...

本期节目的嘉宾是我们的朋友柯紫。柯紫是播客节目「日知录」的主播，也是交叉学科资源经济学的学术工作者。作为参与学术传播的两档播客节目，我们一起讨论了科学传播、科学研究、做播客节目的心得体会。 本期嘉宾 柯紫 内容提要+精彩预告 00:50 「日知录」/「双重意识」介绍 共同的交叉学科经历 06:45 复杂的说话方式不利于科普 08:45 听众对科普节目的预期vs我们呈现的“科普” “我们可能更加关注知识的生产” 13:00 科普的一部分责任也在接受者身上吗？ “希望听众更多地讨论节目中的观点” 19:10 科学家也是人 20:40 值得做科普的科学知识和其他知识的区别是什么？ “科学知识是有知识结构、预测能力的” 25:00 文vs理科所理解的“科学”的不同 29:00 不强调实验的社会科学如何理解“科学”？ ”比如经济学在理性人假设基础上，在一些列限定因素下，根据利益最大化原则，对人的行为作出预测“ “经常受到质疑” “解释力来源于分析框架中的结果和现象的吻合程度” “理解某个学科的方法论需要先理解分析框架和假设” “解释力对于社会科学来说也意味着预测的潜力” 38:30...

本期节目的嘉宾是我们的朋友王宁馨 @盛夏几口莲。宁馨是英国伦敦国王学院的博士生，牛津大学社会人类学硕士。她从人类学的角度研究粉丝社群内部的权力结构及其与外部的政治经济、文化环境的关系。 饭圈文化在近年来总是容易成为娱乐新闻的焦点，我们三个也在关注日常文娱节目时对此现象感到十分好奇。在“路人”眼里似乎缺少理智的追星现象到底应该如何被理解？粉丝做的每一个决定背后能够自洽的逻辑是什么？粉丝行为与偶像事业是如何紧密挂钩的？我们应当如何理解粉丝对于”偶像“的二次创作/解读？社群内部的权力结构又是怎样被建立、摇动以及稳固的？ 从更加宏观的视角来看，粉丝社群的出现和建立，作为一种亚文化，与主流文化之间的关系是什么？它们是否能够对主流文化产生冲击、构成威胁？粉丝圈与资本主义的关系又是什么？  在这一期里，我们与宁馨从粉丝的个体行为聊到粉丝文化对社会文化环境能够产生的影响。  本期嘉宾 王宁馨 @盛夏几口莲   内容提要+精彩预告 00:33...

本期节目的嘉宾是我们的朋友王宁馨 @盛夏几口莲。宁馨是英国伦敦国王学院的博士生，牛津大学社会人类学硕士。她从人类学的角度研究粉丝社群内部的权力结构及其与外部的政治经济、文化环境的关系。 饭圈文化在近年来总是容易成为娱乐新闻的焦点，我们三个也在关注日常文娱节目时对此现象感到十分好奇。在“路人”眼里似乎缺少理智的追星现象到底应该如何被理解？粉丝做的每一个决定背后能够自洽的逻辑是什么？粉丝行为与偶像事业是如何紧密挂钩的？我们应当如何理解粉丝对于”偶像“的二次创作/解读？社群内部的权力结构又是怎样被建立、摇动以及稳固的？ 从更加宏观的视角来看，粉丝社群的出现和建立，作为一种亚文化，与主流文化之间的关系是什么？它们是否能够对主流文化产生冲击、构成威胁？粉丝圈与资本主义的关系又是什么？  在这一期里，我们与宁馨从粉丝的个体行为聊到粉丝文化对社会文化环境能够产生的影响。  本期嘉宾 王宁馨 @盛夏几口莲   内容提要+精彩预告 00:33...