¡Sentirse amado por Dios es el punto de partida de la fe! Porque desde dentro del amor construyo una nueva relación, en la intimidad de quien amo. Esta es una tarea fundamental para cualquiera que esté en el camino de la evangelización: ¡facilitar el amor!

El Vaticano publica documento que critica aborto, teoría de género y los vientres de alquiler. Fuente: ACI prensa

El evangelio muestra que, dentro de las inquietudes, angustias y temores de ese pequeño grupo, Jesús los invita a confiar más, a acercarse más y los envía a comunicar esa verdad al mundo.

Los peregrinos de Emaús estaban demasiado apegados a sus verdades con la mirada fija en el pasado: 'esperábamos;', 'pensamos,, 'queríamos...

¡Cristo ha resucitado verdaderamente! ¡Aleluya! Dejemos que la alegría de la resurrección inunde nuestros corazones. Se puede decir que a Jesús no se le puede seguir de lejos [Reflexión al Evangelio del Domingo de Resurrección, Jn 20,1-9].

¿No les parece, hermanos, que es la noche propicia para que todos nosotros nos hagamos hombres nuevos en Cristo Jesús por la fuerza del Espíritu? [Reflexión del P. Nicolás Schwizer al Evangelio de la Vigilia Pascual, sábado Santo]

El evangelio de hoy, en la despedida de Jesús, da paso al anuncio de la traición de Judas y de la debilidad de Pedro, que negaría conocer a Jesús. ¡Judas y Pedro revelaron la condición humana en su tiempo! ¡Todos somos un pequeño Judas y un pequeño Pedro!

¡María de Betania es la mujer del gesto silencioso y verdadero, de los signos que recrean el amor y sanan las heridas! Con ella queremos pedir la gracia de reflexión ante los dolores y las cruces del mundo. ¡Es esta 'casa llena de perfume" la que nos pide una nueva sensibilidad, capaz de perfumar el mundo con gestos reales!

Es la historia que por el poder del Espíritu Santo se transforma en Historia de Salvación. En la historia de los pueblos y en la historia personal, Dios salva. Es en la historia del Dios encarnado, que comparte la historia humana, como Jesús el Cristo nos redimió por su infinito amor.

¡En el nombre de Dios se puede querer matar al hijo de Dios! ¡En nombre de Dios, la humanidad ya ha revelado que no es capaz de vivir fraternalmente! ¡Las guerras religiosas y la intolerancia siguen siendo esa herida abierta que tanto dolor causa al mundo y a Dios! ¡En nombre de Dios, hay mucha gente que todavía tiene las manos llenas de piedras!

“Penas?” Replico el moribundo con voz apagada. “Usted se equivoca. Yo tomé a San José por mi patrono y mi modelo, y como él, nunca me quejé de mi suerte. No he conocido ni el odio, ni la envidia. Mi sueño era tranquilo, me cansaba de día si, pero descansaba de noche.

La mirada de Jesús hacia esta mujer era diferente, ¡de compasión! ¡No se trataba de lástima, ni de justificar el error cometido! A diferencia de los legalistas que, con autosuficiencia, miraban de arriba hacia abajo, el ángulo de Jesús es diferente, es el de la encarnación, siempre horizontal...

El hombre estaba en pecado, pero no estaba allí porque había hecho uno grande, no: el pecado de sobrevivir y lamentarse de la vida de los demás; el pecado de la tristeza que es la semilla del diablo, de esa incapacidad de tomar una decisión sobre la propia vida, y mirar la vida de los demás para lamentarse. (Sta. Martha, 24 de marzo de 2020).

La parálisis no puede convertirse en un escondite para una vida anestesiada. Querer curarse significa asumir las consecuencias de una vida nueva, de una vida en alerta, ¡bien vivida!

¡La fe es confiar incluso cuando no ves nada! ¡La fe es un salto, un salto al abismo! La tentación de buscar signos, milagros, explicaciones, de racionalizar toda fe, puede captar la sensibilidad de creer sin ver, de confiar libremente. La fe no necesita pruebas, no necesita pasar ninguna prueba porque la vida no es una calculadora y ciertos “resultados” en nuestros cálculos no se obtienen mediante ecuaciones. ¡La vida siempre desborda la razón!

Con demasiada facilidad, todos los días, preferimos algo así como un desvío. Tenemos miedo de dialogar, de poner la idea contraria, de escuchar lo que no nos gustaría, de debatir, de encarar la conversación difícil, de sentarnos a resolver problemas.

¡Ignorar al pobre es despreciar a Dios! Hay un particular en la parábola que cabe señalar: el rico no tiene un nombre, sino sólo el adjetivo: «el rico», mientras que el del pobre se repite cinco veces, y «Lázaro» significa «Dios ayuda». (Audiencia general, 18 de mayo de 2016).

El que quiera llegar a ser grande, hágase servidor de todos”. La lógica de Jesús es otra y, aún hoy, deja un nudo en la cabeza: el más grande es el más pequeño, el grande es el pequeño, el importante es el servidor.

En el camino de la Cuaresma, en el que solicitamos la gracia de la conversión y el aprendizaje constante en el amor, la misericordia se presenta como itinerario para el cambio real y fundamental de la vida.

¿Cuándo fue la última vez que rezamos durante un tiempo más prolongado como una hora? ¿Cuánto tiempo le dedicamos al Señor? [Reflexión del P. Nicolás Schwizer al Evangelio del domingo II de Cuaresma, Mc 9,2-10. Voces: Lupita Evangelista, Vero Reyes, Liz Garza y Alex Huerta].

¡La perfección es integrar las partes de las que estamos hechos! ¡Ser perfecto no es un punto de partida, sino un imperativo para caminar, para madurar hacia la meta de nuestro proyecto de vida! No se trata solo del esfuerzo personal, sino de dejarse amar, dejarse moldear, dejarse integrar -por lo divino y humano¡que nos habita!

una de las enfermedades “eclesiales” más importantes en la historia del cristianismo ha sido el “clericalismo”. Todos lo hemos padecido, y muchos, tal vez, lo hemos auspiciado de manera consciente o inconsciente. [Fuente: desdelafe.mx].

¡El evangelio de hoy es una fuerte llamada de atención a los fariseos por su encerramiento (Le 11:29-32)! ¡Una vida cerrada es siempre una vida atada, sofocada! Jesús usó los itinerarios de conversión del Antiguo Testamento para afirmar que la fe no es esperar señales, milagros, ¡sino hacer de la vida una señal! ¡En el Evangelio de Lucas esto significa configurarse con Jesús a partir de un camino de conversión y expansión hacia la misericordia y el amor!

El desierto es el lugar de intimidad, de encuentro y de diálogo con Dios interrumpido en el jardín del Edén. El desierto es también el lugar del enfrentamiento, de la tentación y de la lucha.

Los 40 días de la Cuaresma, los monjes de la Orden de los Mínimos, fundada por San Francisco de Paula, ayunan de todo alimento sólido. Para tolerar el ayuno, una comunidad de la orden en Baviera, Alemania, creó una cerveza especial para alimentarse.