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現時香港一樓難求，人人高呼我要有樓以外，還渴望多買樓可以收租，這種「炒樓」的文化什麼時候開始？高樓價背後有何歷史、政治上的背景？樓市的活動是如何與市民對香港未來想像掛勾？零三年沙士樓價大跌，不少年輕人嘆錯過當時，現在難上車，這種想法是帶著怎樣歷史和社會現實的想像？政府的房屋政策又是怎樣回應市場和市民的需求？政府在樓市調控中，一方面靠賣地補貼收入，一方面要建屋紓緩緊張供應，這個雙重角色是如何調和？
講到底，有樓是否就是高資產階級？無樓的人是否就一無所有？今集《學人串社科》從社會文化與經濟角度出發，分...
Published 09/03/19
現時香港一樓難求，人人高呼我要有樓以外，還渴望多買樓可以收租，這種「炒樓」的文化什麼時候開始？高樓價背後有何歷史、政治上的背景？樓市的活動是如何與市民對香港未來想像掛勾？零三年沙士樓價大跌，不少年輕人嘆錯過當時，現在難上車，這種想法是帶著怎樣歷史和社會現實的想像？政府的房屋政策又是怎樣回應市場和市民的需求？政府在樓市調控中，一方面靠賣地補貼收入，一方面要建屋紓緩緊張供應，這個雙重角色是如何調和？
講到底，有樓是否就是高資產階級？無樓的人是否就一無所有？今集《學人串社科》從社會文化與經濟角度出發，分...
Published 09/03/19
有人說香港近日的反修例運動得天時、地利、人和，在中美貿易戰的大環境下，兩國在香港的利益如何形成逃犯條例一場的完美風暴呢？在分析中美關係時，有何重要的要素、利益版塊值得我們留意？長久以來，影響對華政策變化到底是意識形態還是商業考量？現時的中、美會從戰略夥伴轉變成戰略競爭者嗎？他們還可否合作呢？
縱觀以往歷史，美國作為起動貿易戰的老手，現時的中美局勢與三十多年的中日《廣場協議》有何不同？在經濟方面以外，政治上的民族主義如何影響這次的中美貿易戰發展？美國對香港民主化的態度是隨著美中關係而改變？如果如此，...
Published 08/27/19
有人說香港近日的反修例運動得天時、地利、人和，在中美貿易戰的大環境下，兩國在香港的利益如何形成逃犯條例一場的完美風暴呢？在分析中美關係時，有何重要的要素、利益版塊值得我們留意？長久以來，影響對華政策變化到底是意識形態還是商業考量？現時的中、美會從戰略夥伴轉變成戰略競爭者嗎？他們還可否合作呢？
縱觀以往歷史，美國作為起動貿易戰的老手，現時的中美局勢與三十多年的中日《廣場協議》有何不同？在經濟方面以外，政治上的民族主義如何影響這次的中美貿易戰發展？美國對香港民主化的態度是隨著美中關係而改變？如果如此，...
Published 08/27/19
近年有不少「靜觀」、「正念」等心理減壓課程流行，其實它們源起和背景是什麼？打坐、察悉自身的呼吸、咀嚼的速度是怎樣幫到人達至「心靈健康」？雖然冥想、覺察等聽起來無傷大雅，但原來也可能會有副作用？現在各類靜觀的課程有價有市，其實這些人在投入各種靜觀課程時，他們其實在尋找什麼呢？他們又能否尋找到他們所想要的東西呢？
今集《學人串社科》—不是靜觀，一起和大家討論何為靜觀，何不為靜觀。
主持：
阮穎嫻（香港大學經濟及工商管理學院助理講師）
陳濬靈（香港大學心理學系副教授）
嘉賓：
吳兆文（香港大學社會工...
Published 08/20/19
近年有不少「靜觀」、「正念」等心理減壓課程流行，其實它們源起和背景是什麼？打坐、察悉自身的呼吸、咀嚼的速度是怎樣幫到人達至「心靈健康」？雖然冥想、覺察等聽起來無傷大雅，但原來也可能會有副作用？現在各類靜觀的課程有價有市，其實這些人在投入各種靜觀課程時，他們其實在尋找什麼呢？他們又能否尋找到他們所想要的東西呢？
今集《學人串社科》—不是靜觀，一起和大家討論何為靜觀，何不為靜觀。
主持：
阮穎嫻（香港大學經濟及工商管理學院助理講師）
陳濬靈（香港大學心理學系副教授）
嘉賓：
吳兆文（香港大學社會工...
Published 08/20/19
在新聞中，我們常常聽到世界銀行（World Bank Group）、國家貨幣基金（IMF）等等國際組織的消息，但你又了解多少他們實際的工作呢？近年中國著力發展的亞投行（AIIB）和這些國際組織有甚麼異同？有人批評這些組織以借錢為名，實為削弱借貸國家的主權，這些大債主其實對全球經濟有何益處，又有何危機呢？常有國家未能還款，而令國際組織收不回款項，一帶一路如火如荼批出各種款項，會否因為國家無力償還債務，成為一債一路呢？
今集《學人串社科》與大家一起細數各大國際組織，思考與經濟改革的連繫。
主持：
阮穎...
Published 08/13/19
在新聞中，我們常常聽到世界銀行（World Bank Group）、國家貨幣基金（IMF）等等國際組織的消息，但你又了解多少他們實際的工作呢？近年中國著力發展的亞投行（AIIB）和這些國際組織有甚麼異同？有人批評這些組織以借錢為名，實為削弱借貸國家的主權，這些大債主其實對全球經濟有何益處，又有何危機呢？常有國家未能還款，而令國際組織收不回款項，一帶一路如火如荼批出各種款項，會否因為國家無力償還債務，成為一債一路呢？
今集《學人串社科》與大家一起細數各大國際組織，思考與經濟改革的連繫。
主持：
阮穎...
Published 08/13/19
女性主義其實代表著什麼，一直都眾說紛紜。男女均等是否討論女性地位的唯一代表方法？一直以來，不少人認為女性需要兼顧家庭，導致職級無法向上流動，到底專業生活的形象是否必然要與家庭脫勾？現時整個知識結構、學術體系中，為什麼偏女性化、較具有陰柔特質的科目都會被邊緣？為什麼有人會把林鄭施政失敗歸因作女人的錯，但梁振英施政失敗也不會與性別掛勾？有人認為女性在公共討論領域長期受壓，應該坦率站出來為女性發言；但也有人覺得事事時表明女性的身份，營造出女性是受害者的形象並不可取；當我們談女性主義時，我們在談什麼呢？
...
Published 08/06/19
女性主義其實代表著什麼，一直都眾說紛紜。男女均等是否討論女性地位的唯一代表方法？一直以來，不少人認為女性需要兼顧家庭，導致職級無法向上流動，到底專業生活的形象是否必然要與家庭脫勾？現時整個知識結構、學術體系中，為什麼偏女性化、較具有陰柔特質的科目都會被邊緣？為什麼有人會把林鄭施政失敗歸因作女人的錯，但梁振英施政失敗也不會與性別掛勾？有人認為女性在公共討論領域長期受壓，應該坦率站出來為女性發言；但也有人覺得事事時表明女性的身份，營造出女性是受害者的形象並不可取；當我們談女性主義時，我們在談什麼呢？
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Published 08/06/19
亞洲研究、城市研究、文化研究，近年來，不同學院開設的跨學科課程愈來愈多，這是一個好趨勢，還是窒礙學生基礎理論的理解？有人認為跨學科突破傳統學科的限制，拓闊研究領域，也有人認為內容過闊容易令到課程過於虛浮。跨學科，其實在怎樣在學科之間跨越理解？例如「買樓」這單一現象，在政治學、經濟學、文化研究、社會學角度可以怎樣理解？不同課程間如何互動互補？學者又是如何尋找到新的跨學科研究領域呢？
主持：
鄧鍵一（香港恒生大學社會科學系講師）
袁瑋熙（嶺南大學政治學系助理教授）
曾仲堅（美國北卡羅萊納大學教堂山分校...
Published 07/30/19
亞洲研究、城市研究、文化研究，近年來，不同學院開設的跨學科課程愈來愈多，這是一個好趨勢，還是窒礙學生基礎理論的理解？有人認為跨學科突破傳統學科的限制，拓闊研究領域，也有人認為內容過闊容易令到課程過於虛浮。跨學科，其實在怎樣在學科之間跨越理解？例如「買樓」這單一現象，在政治學、經濟學、文化研究、社會學角度可以怎樣理解？不同課程間如何互動互補？學者又是如何尋找到新的跨學科研究領域呢？
主持：
鄧鍵一（香港恒生大學社會科學系講師）
袁瑋熙（嶺南大學政治學系助理教授）
曾仲堅（美國北卡羅萊納大學教堂山分校...
Published 07/30/19
在政府推《逃犯條例》修訂惹來眾怒之時，協助政府體察民情、進行決策的行政會議亦責無旁貸。到底行政會議有何權責和職能？行政會議一貫實行的保密制，與公眾知情權和利益要如何平衡？作為港英殖民時代留下的產物，現時的政治環境與行會內的舊規則產生怎樣的張力？今次《逃犯條例》顯示出行會制度和香港政府管治的甚麼問題？如果重新討論政改，應以怎樣的目標和期望開展對話？政改能否改變現在的制度漏洞和沸騰的民怨？
今集《學人串社科》與大家細析香港政治局勢，探討各種走出管治困局的可能性。
主持：
林緻茵（香港大學政治與公共行...
Published 07/23/19
在政府推《逃犯條例》修訂惹來眾怒之時，協助政府體察民情、進行決策的行政會議亦責無旁貸。到底行政會議有何權責和職能？行政會議一貫實行的保密制，與公眾知情權和利益要如何平衡？作為港英殖民時代留下的產物，現時的政治環境與行會內的舊規則產生怎樣的張力？今次《逃犯條例》顯示出行會制度和香港政府管治的甚麼問題？如果重新討論政改，應以怎樣的目標和期望開展對話？政改能否改變現在的制度漏洞和沸騰的民怨？
今集《學人串社科》與大家細析香港政治局勢，探討各種走出管治困局的可能性。
主持：
林緻茵（香港大學政治與公共行...
Published 07/23/19
大數據近年來成為熱門字詞，不少的媒體也借助流量背後的數據，更加了解讀者的背景和習慣。眾多數字中，甚麼數據對媒體最有價值呢？愈來愈多媒體築起付費牆，一旦開展付費計劃，媒體會否變成只為付費的讀者服務？我們每天瀏覽五花八門的資訊，背後都經過演算法來到我們眼前，不同演算法是怎樣塑造了我們可見的世界？我們還擁有這個自覺去逃出演算法？我們要怎樣玩這個數據遊戲而不被遊戲玩呢？
今集《學人串社科》與大家一起討論如何批判看資訊，分析大數據。
主持：
李立峯（香港中文大學新聞與傳播學院教授）
陳智傑（香港恆生大學...
Published 07/16/19
大數據近年來成為熱門字詞，不少的媒體也借助流量背後的數據，更加了解讀者的背景和習慣。眾多數字中，甚麼數據對媒體最有價值呢？愈來愈多媒體築起付費牆，一旦開展付費計劃，媒體會否變成只為付費的讀者服務？我們每天瀏覽五花八門的資訊，背後都經過演算法來到我們眼前，不同演算法是怎樣塑造了我們可見的世界？我們還擁有這個自覺去逃出演算法？我們要怎樣玩這個數據遊戲而不被遊戲玩呢？
今集《學人串社科》與大家一起討論如何批判看資訊，分析大數據。
主持：
李立峯（香港中文大學新聞與傳播學院教授）
陳智傑（香港恆生大學...
Published 07/16/19
言論自由一向是香港人珍重的權利，但近年有人認為言論自由也有底線，一些有關政治、宗教甚至性別的言論都曾引起爭議。到底言論自由的限制原則是什麼？個人譴責言論，與尋求權力禁止言論，兩者的界線應在哪裡？一些具爭議性的廣告備受批評，如何區分批評言論的人「玻璃心」還是實際構成傷害？我們怎樣回應這些有問題的言論是最恰當呢？
以往大家相信真理愈辯愈明，但在強調情感、認知的網絡世界中，這還是金科玉律嗎？面對假新聞在不同平台流傳，我們可以做些什麼去驗實、減少假新聞的出現？遵循「時間、地點、方式」的言論管理方法，限制言...
Published 07/09/19
近年香港在各大新聞自由指數排名中均下滑不少，例如從無國界記者的排名可見，香港由零二年名列全球二十名之內，跌至現時七八十位的中游位置，這些指數是怎樣反映一個地方自由的轉變？政治環境是怎樣影響到各大傳媒機構的日常運作，甚或至促使進行自我審查？除了最明顯的政治因素，市場資金壓力、網媒追求的點擊率生態，這些又如何影響新聞機構的資源分配和新聞自由？甚至新聞界奉為圭臬的「客觀」、「中立」的專業精神，也可以是對新聞自由的一種限制？面對各種威脅，我們又可以做些什麼，保護捍衛新聞自由呢？
今集《學人串社科》帶你到新...
Published 07/02/19
有數以百萬市民上街，每個人也許帶著不同的價值觀和訴求走出來，滿街的黑衣，帶給很多人深刻印象。當個人參與在集體行動裡，他的身分認同和行為會產生怎樣的變化？為什麼個人的情緒波動與會整個運動的成功或失敗緊緊相扣？衝突、暴力抗爭過後，各種情緒湧漲，抗爭者可以怎樣梳理自己的情緒？個人層面之外，我們又可以在社會上做些什麼呢？
今集《學人串社科》邀請了一群心理學的專家，分析各種集體運動與個人應有的互動之外，也給予大家一些調整心理健康的建議。
主持：
阮穎嫻（香港大學經濟及工商管理學院助理講師）
陳濬靈（香港...
Published 06/25/19
Published 06/18/19
每每社會上頗受爭議的案件判決一出，不少人都高呼法治已死；政府「依足程序」通過的律法，原來也不等如法治？「法治」為什麼不等同「法律」？法治概念在不同的法制、政制會有怎樣不一樣的體現？有些社運高舉違法達義，法官卻認為應排除政治因素考慮，我們應如何理解法律與社會運動的關係？公民社會和法律界又可以有些什麼互動呢？
今集《學人串社科》邀請了兩位大律師，一起討論法治政治，思考法治與每個人的關係。
主持：
林緻茵（香港大學政治與公共行政學系博士）
鄭煒（香港浸會大學政治及國際關係學系助理教授）
...
Published 06/18/19
近年來，不同的民意代表、國家領導人均見到女性的身影，有人覺得男女比例應各為一半才算平等，亦有人覺得數字比例未必與兩性平等有必然的關係。到底實際情況是怎樣呢？今集《學人串社科》邀請了立法會議員容海恩，分享她在任議員期間生育的經歷之外，也討論到現時的香港環境對香港女性參政的優勢和挑戰。普遍有什麼原因令到對女性參政卻步呢？女性在政治的參與多了，又會帶來什麼影響？縱觀現時不同的女性參政時，為什麼她們都傾向強調自身的男性氣質，而避免過於女性化呢？在現時制度和社會無形的框架內，女性在參政時又遇到怎樣的困難？
...
Published 06/11/19
隨著特朗普登台，英國脫歐風波，烏克蘭喜劇演員當選總統，民粹主義重新一詞進入大家視線、討論之中，有些人覺得民粹就是人民作主，然而其實民粹主義是甚麼？民粹主義與其他的「主義」有什麼不同嗎？原來遠在羅馬時代的元老院內戰，東漢末年黃巾之亂，也是帶有一種「得民心得天下」的民粹概念？在世界各地民粹主義冒起之際，香港又有沒有發展民粹的土壤？這些民粹政黨與以往精英主義政黨制定的政策有甚麼分別？民粹，其實是怎樣影響公共政策的制定呢？
今集《學人串社科》和大家一起討論民粹主義在全球不同的面向，重新思考何為民粹。
主...
Published 06/04/19
Published 05/28/19
走在城市之中，我們可能會與不同的紀念碑不期而遇，有人覺得各式的官方紀念碑是政府加諸人民的意識形態，也有人覺得是城市敘述自身故事留下的標記。到底這些紀念碑、古蹟、博物館與城市的空間、記憶有怎樣的連結呢？有官方紀念碑，有民間自發紀念碑，那甚麼是反紀念碑呢？看不見的又算不算紀念碑呢？香港也有不少政府慶賀而建的紀念碑，但為什麼香港人對金紫荊不為所動，反而是內地遊客視為香港的象徵，同樣的紀念碑，之於不同人，為甚麼會產生有不同的意義呢？
今集《學人串社科》帶大家穿越古今，走遍各地，聽聽紀念碑的故事。
主持...
Published 05/28/19
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